人民数学家华罗庚

人民数学家华罗庚

一、人民数学家华罗庚(论文文献综述)

么辰[1](2021)在《记忆中的华罗庚》文中认为华罗庚经常说自己最大的希望就是工作到生命的最后一刻,他实现了自己的愿望,而直到此时,他还是依依不舍自己的理论数学研究,这是他一生的职志。"华罗庚"这三个字意味着什么?或许对于一般人来说,他指的是一位传奇数学家,是那位被芝加哥科学技术博物馆列为88位古今数学伟人之一的天才,是曾经的中国科学院副院长、美国科学院外籍院士、第三世界科学院院士、联邦德国巴伐利亚科学院院士。美国着名数学家贝特曼更是认为:"华罗庚是中国的爱因斯坦,足够成为全世界所有着名科学院的院士。"但是对于我来说,这三个字却有着一份真真切切的重量和温度。我从小就经常听家里人说起他,记忆中的华罗庚好像早已在不知不觉间走下了数学大师的神坛,成为一位与我缘悭一面的亲人。

苏峰[2](2021)在《华罗庚:一生践行爱党爱国》文中研究说明在中华民族伟大复兴的征程上,一代又一代科学家以国家民族命运为己任,勇攀高峰,无私奉献,为科学技术进步、人民生活改善、中华民族发展作出了重大贡献。在革命、建设、改革各个历史时期涌现出来的卓越科学家中,享誉国际的数学家华罗庚,开创了中国现代数学学派,培养出陈景润、王元、陆启铿等一批杰出科学家,并深入厂矿农村大力推广"优选法"、

陈克胜[3](2021)在《华罗庚数学学术谱系及其思考》文中研究表明华罗庚被公认为具有世界影响的少数几个中国数学家之一。关于华罗庚的研究已有很多,但至今很少从学术谱系的角度研究华罗庚。华罗庚在中国已经形成了解析数论、典型群和多复函数论的学术谱系,有其独特的数学学术传统。以华罗庚数学学术谱系为例,进一步探讨数学家学术谱系研究的建设问题。

蒋芳[4](2021)在《“人民的数学家”华罗庚》文中研究说明今天的人们并不理解,为什么华罗庚会被称作"人民的数学家"?很多年前,他的外国同行也不懂,为什么华罗庚一定要把中国的数学搞上去,而不是把自己的数学搞上去?一个天才数学家为什么非要从理论研究转向应用数学?让我们走近这位数学天才,重温华罗庚精神的历史意义与时代价值。0.618,黄金分割率,一个经典的数学与美学结合的概念。

杭宇,杭长钊[5](2019)在《一桩文学公案及其质疑精神培养的教育学价值》文中研究指明着名数学家华罗庚先生以诗的形式,质疑唐代诗人卢纶《塞下曲》的真实性,引发了一场学术争鸣,众多论者对华罗庚的质疑诗展开再质疑。这桩文学公案从20世纪80年代初一直争论至21世纪的今天。对华罗庚质疑诗的再质疑之焦点,集中在"北方大雪无雁"和"月黑不能见大雁"这两点上,论者皆持否定的观点,并对华罗庚的治学态度作出评价,虽然不乏积极的肯定,但更多的是批评。而在批评华罗庚质疑诗的文章中,在对华罗庚质疑诗的创作时间、创作背景和过程、与郭沫若的笔墨官司以及华罗庚对自己的质疑诗是否有反思等内容上歧见纷呈、言人人殊、舛误频仍。这桩文学公案对我国青少年以质疑精神为表征的独立思考品质的培养具有一定的教育学价值和启示意义。结合此桩公案,引导青少年树立正确的质疑观:质疑要勇于挑战名人和权威;错误的质疑内含积极的价值;秉持与人为善的质疑态度;质疑应采取严谨的治学态度和实事求是的精神;"大胆质疑"的旗帜坚挺不可倒等。在以青年军人为主体的军队中,也须提倡对军人质疑精神的培养,它与"军人以服从命令为天职"是矛盾的统一体,既有益于军人完整独立人格的形成,也有益于军人综合军事素质的提高。

刘洋[6](2021)在《推广“统筹法”参与三线建设——1965年华罗庚的西南之行》文中指出在理论联系实际和数学直接为国民经济服务的风潮下,1965年华罗庚两次到西南推广"统筹法"、支援三线建设。这段经历体现了华罗庚"不为个人而为人民服务"的价值追求,也是其在国家需要和个人研究中找到的最佳结合点。华罗庚的西南之行使其完成了从纯粹数学到应用数学的研究方向转变,提高了华罗庚对数学本质的认识,对其数学思想的完善有重要意义。

李烁[7](2021)在《数学文化融入小学数学教学设计的研究 ——以临沂市X小学为例》文中研究表明在新课程改革的影响下,教师必须重视数学文化的重要价值,在更广阔的文化背景下审视数学教学。数学文化融入小学数学教学设计已经逐步实施,并成为一线教师关注的重点。本文力求通过对数学文化融入小学数学教学设计的现状进行研究分析,挖掘现状背后的原因,提出有针对性的具体策略。文章分为五大部分。第1章阐述了本研究的研究背景、研究意义、研究问题、研究过程、研究步骤,界定了数学文化、教学设计等核心概念,结合前人研究,对国内外数学文化以及数学文化融入教学设计的研究情况进行了综述,并以建构主义理论、人本主义理论、历史发生原理和弗赖登塔尔的数学教育理论为理论基础。第2、3、4章是本研究的重点,分析阐述数学文化融入小学数学教学设计的现状以及针对现状提出的原则、方法和具体策略。基于问卷调查的数据,从教师、学生两个方面分析数学文化融入小学数学教学设计的现状为:小学数学教师对数学文化这一概念已经有了较为深刻的了解,也认识到数学文化融入教学设计对学生核心素养提升的积极影响,认同数学文化融入教学设计的做法并有意识地在教学中进行尝试。但是目前数学文化融入小学数学教学设计的现状仍存在很多问题,主要是因为教师自身素养有待提高,对数学文化不够重视,认为数学文化与考试的关联度小,对数学文化的内容缺乏了解以及缺少具体的指导。基于以上现状和问题,本研究提出数学文化融入教学设计的四条原则:提升素养原则、文化统领原则、内容适切原则、评价引领原则;四种融入方法:附加式、复制式、顺应式和重构式;以及针对教学设计六大环节的具体策略:教材分析挖掘数学文化的内容;学情分析关注数学文化的价值;教学目标突出数学文化的引领;教学方法注重数学文化的体验;教学过程加强数学文化的渗透;教学评价体现数学文化。最后结合这些原则、方式和策略,在一线名师的指导下,进行了教学设计的具体尝试。第5章对研究的整体过程作了反思与展望。数学文化是小学数学教学设计的重要载体,对于提升教师教学设计的能力、促进学生数学核心素养的培养具有重要意义。本研究通过分析现状,发现问题,提出原则、方法和策略,促进数学文化融入教学设计,为深化数学教育教学贡献一份力量。

郭金海[8](2021)在《华罗庚对多复变函数论研究的突破与获奖》文中研究指明考察了华罗庚对多复变函数论研究取得的突破,论述其获得中国科学院1956年度科学奖金一等奖的经过,并分析获奖对他的影响。1949—1955年,华罗庚对多复变函数论中典型域上的解析函数论与调和函数论进行了研究。在研究中,他主要运用群表示理论,并运用矩阵计算等技巧,具体而独创性地得出了典型域上多复变函数论的一些最基本的和深刻的结果。这使他在建立典型域上多复变函数论基本理论方面取得突破。1955年学习苏联经验,中国科学院设立代表国家面向全国公民的科学奖金。中国科学院数学研究所推荐华罗庚以多复变函数论和代数、数论领域的16篇论文参加评奖。尽管评奖中存在争议,但经严格的评审程序,1957年华罗庚以关于"典型域上的多元复变函数论"的论文获得中国科学院1956年度科学奖金一等奖。这次获奖提高了他的学术和社会声望,激励他以更大的注意力研究数学和培养青年人才。在他的引领和影响下,20世纪60年代中前期多复变函数论研究在中国迎来了初步繁荣。

郭金海[9](2020)在《中央研究院与华罗庚对苏联的访问》文中指出1946年,华罗庚应中央研究院派遣与苏联科学院、苏联对外文化协会邀请对苏联进行了50余天的访问。文章考察了中央研究院派遣华罗庚访苏的背景与缘由,指出:该院代理院长朱家骅与数学研究所筹备处主任姜立夫从中起到关键作用,华罗庚最终成行与苏联科学院斯捷克洛夫数学研究所所长维诺格拉多夫提供访问机会直接相关,也得到张西曼的帮助。文章还论述了华罗庚访苏期间的学术交流活动和对《堆垒素数论》俄文版译稿的校订工作,以及此次访苏的反响与对华罗庚和中国数学事业的影响。

朱亚宗[10](2020)在《一生“三立”,天下传奇——纪念华罗庚诞辰110周年》文中认为华罗庚,中国科学院院士,美国等多国外籍院士。文章详述了华罗庚的三立:立志、立学、立言。一即立志,其身残志坚,与时俱进;二即立学,其自学成才,顶天立地;三即立言,其卓识创见,新语千秋。华罗庚的天赋、志趣与一生成就及其对数学七用的卓见,可为认识基础科学的地位与作用及卓越人才的培养提供启发与借鉴。

二、人民数学家华罗庚(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、人民数学家华罗庚(论文提纲范文)

(1)记忆中的华罗庚(论文提纲范文)

特殊使命:破译日军密码
国家使命:推广“两法”
人生使命:研究数学中的数学

(2)华罗庚:一生践行爱党爱国(论文提纲范文)

爱国是人生底色
“我们应当回去”
“老同志,新党员”
不遗余力推广应用数学
矢志践行科学报国

(3)华罗庚数学学术谱系及其思考(论文提纲范文)

一、华罗庚数学学术谱系
二、华罗庚数学学术传统
    1.解析数论学术传统
    2.典型群学术传统
    3.多复变函数论学术传统
三、华罗庚数学学术谱系的特点
    1.华罗庚成为学术引领的数学大师
    2.数学学术传统成为华罗庚学术谱系的内核
    3.专题讨论班成为华罗庚学术谱系形成和发展的平台
四、关于数学家谱系研究的思考

(4)“人民的数学家”华罗庚(论文提纲范文)

华老来了,办法就有了
放弃剑桥回到祖国
用数学为人民服务

(5)一桩文学公案及其质疑精神培养的教育学价值(论文提纲范文)

一、引论
二、对华罗庚质疑诗再质疑的学术史梳理
    (一)对“北方大雪无雁”质疑的再质疑
        1.以大量古人诗句证明“雁飞可在大雪时”(1)
        2.从地理学和物候学角度证明“雪中亦有大雁飞”(3)
        3.以现实生活记录和个人经历证明雪与雁可同时出现于一个画面
    (二)对“月黑不能见大雁”质疑的再质疑
        1.从对卢诗的理解角度的把握上,论证月黑之夜可以感知大雁的存在
        2.引证古诗词,证明月黑之夜可以感知大雁的存在
        3.以生活经验证明华罗庚质疑有误
    (三)对华罗庚质疑诗写作的评价
        1.对华罗庚的治学精神及其价值予以赞扬
        2.对华罗庚的治学态度提出批评
        3.对华罗庚质疑诗创作思维方式的分析
    (四)华罗庚质疑诗创作时间上的言人人殊
    (五)华罗庚质疑诗的创作背景和创作过程的多个版本
        1.质疑诗创作直接动因的歧见
        2.质疑诗创作两阶段说
        3.质疑诗发表报刊的参商
        4.运用质疑诗与挑衅者斗争结果的两种描述
    (六)华罗庚与郭沫若笔墨官司的罗生门
    (七)华罗庚对自己的质疑诗是否反思
三、质疑《塞下曲》文学公案的教育学价值
    (一)质疑要勇于挑战名人和权威
    (二)错误的质疑内含积极的价值
    (三)秉持与人为善的质疑态度
    (四)质疑应采取严谨的治学态度和实事求是的精神
    (五)“大胆质疑”的旗帜坚挺不可倒
四、余论
附录:(1)

(6)推广“统筹法”参与三线建设——1965年华罗庚的西南之行(论文提纲范文)

一、华罗庚西南之行的起因
二、两次西南之行推广“统筹法”
三、西南之行的启发意义
    1.“理论联系实际”,促使华罗庚开启应用数学的大门
    2.促使华罗庚思考纯粹数学问题,提高对数学本质的认识

(7)数学文化融入小学数学教学设计的研究 ——以临沂市X小学为例(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    (一)研究背景
        1.数学文化的重要性
        2.数学文化融入教学设计的重要性
        3.数学文化融入教学设计较为薄弱
    (二)研究意义
    (三)研究问题
    (四)研究方法
        1.问卷调查法
        2.访谈法
        3.案例分析法
    (五)研究步骤
    (六)文献综述
        1.数学文化的研究综述
        2.数学文化融入小学数学教学设计的研究综述
    (七)核心概念界定及理论基础
        1.核心概念界定
        2.理论基础
一、数学文化融入小学数学教学设计的现状分析
    (一)基于问卷的调查分析
        1.问卷调查结果的信度及效度分析
        2.学生调查问卷
        3.教师调查问卷
    (二)基于访谈的调查分析
        1.访谈的目的
        2.访谈的结果及分析
    (三)现状总结
二、数学文化融入小学数学教学设计的原则和方法
    (一)数学文化融入小学数学教学设计的原则
        1.提升素养原则
        2.文化统领原则
        3.内容适切原则
        4.评价引领原则
    (二)数学文化融入小学数学教学设计的方法
        1.附加式
        2.复制式
        3.顺应式
        4.重构式
三、数学文化融入小学数学教学设计的策略
    (一)教材分析挖掘数学文化内容
        1.人教版小学数学教科书中的数学文化内容
        2.数学文化内容的选取与整合
    (二)学情分析关注数学文化的价值
    (三)教学目标突出数学文化的引领
    (四)教学方法注重数学文化的体验
    (五)教学过程加强数学文化的渗透
        1.导入环节设置情境
        2.新授环节多元融入
        3.练习环节增加趣味
        4.总结环节归纳提升
        5.布置作业灵活多样
    (六)教学评价以数学文化为依据
    (七)案例设计
        1.教材分析及学情分析
        2.教学目标
        3.教学方法与教学过程
        4.教学评价
四、总结与反思
    (一)研究结论
    (二)研究反思
参考文献
附录1 学生调查问卷
附录2 教师调查问卷
附录3 教师访谈提纲
附录4 《分数的由来》新授环节
攻读硕士学位期间发表的学术论文及参与的课题
致谢

(8)华罗庚对多复变函数论研究的突破与获奖(论文提纲范文)

1 建立典型域上多复变函数论基本理论的突破
2 中国科学院科学奖金的设立与华罗庚请奖着作的鉴定、推荐
    2.1 中国科学院科学奖金的设立
    2.2 华罗庚请奖着作的鉴定、推荐
3 华罗庚请奖着作的评审及其争议
    3.1 数学方面的请奖着作
    3.2 华罗庚请奖着作的初审
    3.3 请奖着作的复审、试选与对华罗庚请奖着作的争议
    3.4 评奖决议及华罗庚获一等奖
4 获奖对华罗庚的影响与后续情况
5 结论

(9)中央研究院与华罗庚对苏联的访问(论文提纲范文)

1 中研院派遣华罗庚访问苏联的背景
2 从姜立夫向朱家骅的推荐到华罗庚的积极争取
3 华罗庚在苏联的访问活动与观感
4 华罗庚访问苏联在国内的反响与影响
5 结语

(10)一生“三立”,天下传奇——纪念华罗庚诞辰110周年(论文提纲范文)

一、立志:身残志坚,与时俱进
二、立学:自学成才,顶天立地
三、立言:卓识创见,新语千秋
四、结语

四、人民数学家华罗庚(论文参考文献)

  • [1]记忆中的华罗庚[J]. 么辰. 北京观察, 2021(12)
  • [2]华罗庚:一生践行爱党爱国[J]. 苏峰. 中华魂, 2021(12)
  • [3]华罗庚数学学术谱系及其思考[J]. 陈克胜. 自然辩证法研究, 2021(09)
  • [4]“人民的数学家”华罗庚[J]. 蒋芳. 风流一代, 2021(20)
  • [5]一桩文学公案及其质疑精神培养的教育学价值[J]. 杭宇,杭长钊. 传媒与艺术研究, 2019(01)
  • [6]推广“统筹法”参与三线建设——1965年华罗庚的西南之行[J]. 刘洋. 自然辩证法研究, 2021(05)
  • [7]数学文化融入小学数学教学设计的研究 ——以临沂市X小学为例[D]. 李烁. 临沂大学, 2021(10)
  • [8]华罗庚对多复变函数论研究的突破与获奖[J]. 郭金海. 科技导报, 2021(05)
  • [9]中央研究院与华罗庚对苏联的访问[J]. 郭金海. 中国科技史杂志, 2020(04)
  • [10]一生“三立”,天下传奇——纪念华罗庚诞辰110周年[J]. 朱亚宗. 高等教育研究学报, 2020(04)

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