思想政治工作靠创新

一、思想政治工作贵在创新（论文文献综述）

肖艳梅^[1]（2021）在《中国共产党百年思想政治教育对新时代高校思政工作的启示》文中提出2021年,中国共产党迎来了建党100周年,中国共产党思想政治教育也迎来了百年华诞,在这样一个特殊又重要的时间节点,梳理党的百年思想政治教育历程,总结党的百年思想政治教育历史经验,对于服务和推进新时代高校思政工作具有十分重要的理论意义和实践价值。

尚明瑞^[2]（2021）在《高校思想政治教育集成创新研究》文中研究表明“功以才成,业由才广。”在旷日持久的国际人才竞争中,谁赢得了青年,就赢得了未来和希望。如何在西方中心主义甚嚣尘上的背景下,凸显社会主义核心价值体系,用社会主义核心价值观铸魂育人,逐渐成为我国意识形态建设不可回避的问题。“高校思想政治教育集成创新”研究,坚持问题导向,紧紧围绕社会普遍关注的思想政治教育“提质增效”问题,以马克思主义理论为指导,借助现代集成创新的思想、理论、方法,从历史足迹中探寻高校思想政治教育集成创新的逻辑可能,从时代境遇中考察高校思想政治教育集成创新现实之需,构建高校思想政治教育集成创新的框架体系,按照“施教”与“受教”并存的逻辑理路,从七个方面研究高校思想政治教育集成创新的主要内容,并在此基础上提出实现高校思想政治教育集成创新的路径与保障措施。马克思主义关于人的本质的理论,关于人类社会发展的理论与人的自由而全面发展的理论为思想政治教育集成创新的可能性、具象性和目标性提供了理论支撑;贝塔朗菲的系统论、马可·伊恩斯蒂的集成创新理论、中国传统文化中的兼容并蓄思想以及教育学中的整体性教育理论等为思想政治教育的集成创新研究提供了理论基础。从新中国成立以来,我国高校思想政治教育工作取得了一系列重要的成就,日渐丰富了思想政治教育的构成元素,为今后的进一步集成创新提供了新的可能。当前,我国思想政治教育存在的,诸如,基础理论支撑度不强、思想政治教育理念共识度不高、内容的“碎片化”、方法的协同性差等问题是高校思想政治教育集成创新的内在动力。如同芯片集成一样,思想政治教育系统诸多构成要素实现优化组合集成创新需要一个集成母版。“扎根中国大地办教育”背靠中国优秀传统文化,脚踏中国教育的现实问题,面向教育发展的美好未来,是高校思想政治教育实现集成创新最理想的集成载体。在此基础上,按照思想政治教育的施教过程和受教过程的逻辑进路,构建了思想政治教育集成创新的框架体系。构成思想政治教育系统的全部要素,是集成创新的内容,涵盖了目标体系的集成创新、任务体系的集成创新、学科体系的集成创新、课程体系的集成创新、教学体系的集成创新、教学评价体系的集成创新等。思想政治教育集成创新如何实现,就是要在继承创新的基础上,形成思想政治教育大格局、倡导思想政治教育“三全育人”的大思政、建立马克思主义大学科、依托现代信息化大数据、构建全国性思想政治教育大平台、营造全社会共同关注的大环境、培育反映铸魂育人规律的大成果、实现高等教育立德树人的大目标。同时,思想政治教育集成创新还需要有良好的保障机制。要进一步加强党对思想政治教育工作的坚强领导,要充分发挥思想政治教育工作队伍在思想政治教育集成创新中的关键作用。要进一步加大对思想政治教育工作的财政投入力度,不断激发思想政治教育工作的改革的动力。同时要进一步加强对思想政治教育工作的监督管理水平。“高校思想政治教育集成创新”研究,尝试性地把物理学科的“集成”概念引入思想政治教育学科,对“思想政治教育集成创新”概念做出理论界定,并进行了系统研究,这在一定程度上,丰富了思想政治教育学科专业的专业学术范畴,拓展了思想政治教育理论研究的空间,对于推动高校思想政治教育工作的高质量发展具有一定的理论借鉴价值和实践意义。

任风琴^[3]（2021）在《高中思想政治课议题式教学研究》文中研究表明新课程、新课标、新教材,全新的教材和议题式教学理念对思想政治教师的教法创新既是机遇也是挑战。如何贯彻新课标,钻研新教材,较好完成思想政治课的教学要求,达到教育目的和具体教学目标的双重要求是我们“思政人”的责任所在。学为人师,应该成为时代的弄潮儿,紧跟时代的步伐,应该与时俱进,更新教育理念,创新教学方式。因此,本文将主要探讨议题式教学新理念的设计和运用,提倡让学生在“议中学”、“议中思”、“议中用”,打破传统的填鸭式满堂灌教学,在寓教于“议”中掌握知识,内化于心,最后达到培养学生学科核心素养的根本目标。五个部分构成本文的主体部分。第一部分,即绪论,该章分为了问题的提出、研究现状（主要是在知网、万方等平台对“议题式教学”进行检索的基础上,运用文献分析法,对当前国内外的研究现状做出梳理）、研究意义（从理论与实践两个层面描述）、研究方法、以及论文可能存在的创新之处四方面。第二部分,从内涵、设计原则与理论基础三方面展开对议题式教学进行概述。议题式教学是指教师以培育学科核心素养为目标,立足教学内容,精心设置议题,创设真实情境,设计活动,旨在让学生真正参与课堂,以学生自主探究为主、教师启发引导为辅的一种新型教学方法。议题式教学在高中思想政治课中的运用不仅要体现学科特点,发挥思想政治课的德育功能,注重对学生的正向引导,培育学生社会主义的道德品质与正确的三观。第三部分,介绍了运用议题式教学方式对高中思想政治课的积极意义,主要从教师和学生两个维度分析。对于学生来说,有利于调动学生学习的积极性、主动性,在小组互动中碰撞出思维火花,对学生的思维方式和思维效果有着促进作用,从而能够提高学生分析问题和解决问题的能力。对于教师而言,有助于教师与时俱进,转变教学方法,提高业务水平与能力。第四部分,介绍了高中思想政治课议题式教学的设计,即对应教学过程的备课环节。议题、情境、活动是议题式教学不可或缺的三元素,因此,该章从如何设置议题、创设情境、设计活动展开论述教师对议题式教学的设计,以达到培育思想政治学科核心素养的最终目标。最后以新教材必修四《哲学与文化》第三单元——第七课——第三框《弘扬中华优秀传统文化与民族精神》为例,展示了运用议题式教学的具体设计的操作方法。第五部分,介绍了高中思想政治课议题式教学的实施,即对应教学过程的上课环节。同样,这一部分也是围绕议题、情境、活动三要素展开。主要阐述了议题与子议题的关系、注重议题的正向价值引导与促进知识的迁移,举一反三、触类旁通,使学生全面、深刻的掌握知识,并且要求理论联系实际,运用知识解决现实问题。最后,笔者利用实习期对议题式教学进行了亲身实践,以必修四《哲学与文化》第四课——第二框《在实践中追求和发展真理》为例进行呈现。

赵盛梅^[4]（2020）在《王阳明道德教育思想及其创造性转化研究》文中认为文化是一个国家、一个民族的精神家园,体现一个国家、一个民族的价值取向、道德规范、思想风貌及行为特征。中华优秀传统文化是中华五千年文化的结晶,是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。中华优秀传统文化博大精深,其中蕴含丰富的人文精神、哲学思想和伦理智慧,是中华民族宝贵的精神宝藏。以儒家为代表的传统文化在数千年的发展中,形成完备的道德教育体系。其中蕴含的价值理念和道德观念,有助于解决当今社会人们遭遇的某些精神困惑。推动中华优秀传统道德文化的创造性转化,结合时代要求继承、转化和创新,展现传统文化魅力的同时,有利于提高人民思想觉悟、道德水平和文明素养,是当前道德建设和道德教育发展的迫切需要,更是新时代建设社会主义文化强国的必然选择。王阳明道德教育思想——中华优秀传统道德教育资源之一,以其深厚的儒学积淀、海纳百川的胸襟、开拓进取的精神、直面现实的品格以及躬行践履的工夫进入我们的视野,教育人如何通过主观践履冲破内外障蔽,化德性为德行,实现从理念伦理到实践伦理的转换。其思想体系中的“致良知”、“知行合一”、“天地万物一体之仁”等精华,有助于强化道德观念,提高主体意识,通过事上磨炼提高实践能力,塑造道德品格,坚守良知初心,对我国当下开展道德教育,推进道德建设有较高的借鉴意义。要想充分发挥王阳明道德教育思想的当代价值,须对其进行创造性转化和创新性发展。从目前关于王阳明道德教育思想的研究成果来看,学界关于王阳明道德教育思想实现创造性转化的系统研究相对薄弱。本论文所论的王阳明道德教育思想,主要包括王阳明道德教育的目标、理念、内容、原则和方法等。论文以马克思主义理论为指导,在现代思想政治教育视域下,发掘王阳明道德教育思想体系中含有当代价值的精神内核,对其进行创造性转化研究,具体分为“以何转”、“何以解”、“何以转”三部分。第一部分,“以何转”,即王阳明道德教育思想以何价值内涵转化成为新时代道德教育体系构建的思想资源。第一章,通过详细阐述王阳明道德教育思想产生的明朝中期的历史背景,认真梳理王阳明道德教育思想形成的理论渊源,展现王阳明道德教育思想形成和发展的思想脉络。第二章,呈现王阳明道德教育思想的理论基础和思想体系,全面深入地阐释王阳明道德教育思想的基本内涵,以及清晰王阳明道德教育思想的框架构成和完整面貌。第二部分,“何以解”,即王阳明道德教育思想的理论价值和实际价值对新时代道德教育建设的启发。第三章,通过考察王阳明道德教育思想的历史意义和历史价值,对其进行客观理性的综合评析,分析王阳明道德教育思想的时代性和局限性,反思王阳明道德教育思想对中国社会发展的积极意义和消极影响。深入探究王阳明道德教育思想理论体系中的精华,结合新时代我国社会道德教育现状,提炼和彰显王阳明道德教育思想对新时代道德教育思想体系构建的当代价值,包括理论价值和实践价值。第三部分,“何以转”,针对当前道德领域和道德教育出现的问题,利用王阳明道德教育思想精髓给予启发和价值借鉴,进而开展创造性转化探索研究。这是本论文的核心部分。第四章,从现实论域探索王阳明道德教育思想创造性转化的必要性与可能性,包含当代道德教育境遇和转化何以可能的前提条件。第五章,从理论与现实相结合的角度,以马克思主义为指导,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,对王阳明道德教育思想进行创造性转化研究和创新性实践探索,包含创造性转化的原则、路径和实践。以期经创造性转化后的王阳明道德教育思想能与当代文化相适应、与现代社会相协调,为新时代道德建设和道德教育的研究与发展提供智慧借鉴。

陈冬^[5]（2020）在《习近平在福州工作期间的高校思想政治教育理念及指导意义》文中研究指明1990—1996年,习近平主政福州期间曾兼任闽江大学校长。他关心大学生思想政治教育工作,在理论和实践的双重探索中取得了极其丰硕的成果。其中蕴含的大学生思想政治教育的根本任务、核心内容、基本方法、必要途径、重要载体、骨干力量等核心要义,至今仍闪耀着真理的光芒。习近平在福州工作期间的高校思想政治教育理念与3·18讲话有着必然的内在逻辑关系。认真学习并梳理习近平在福州工作期间的高校思想政治教育理念,对于指导当前大学生思想政治教育工作具有重要意义。

石银^[6]（2020）在《习近平青年观研究》文中提出关怀青年成长与教育、信任青年并委以重任,是我们党对待青年的一贯做法和优良传统。党的十八大以来,习近平总书记秉持这一优良传统,从共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律出发,站在实现中华民族伟大复兴的时代节点,对如何认识青年的地位与作用、推进青年发展、提高青年教育、创新青年工作等问题发表了一系列重要论述,提出了许多新观点、新论断、新要求,形成了习近平青年观。习近平青年观充分诠释了理论与实践的紧密结合、历史与现实的融会贯通,是引领当代青年发展的行动指南和推动青年工作的根本遵循。从青年观的相关概念入手,阐释了青年研究的理论基础问题,在概念评析基础上,展示了习近平青年观的形成历程。从理论渊源上,阐明了习近平青年观对马克思主义青年观、中国化马克思主义青年观的继承与创新。习近平青年观的形成有着深刻的时代背景、主观条件,离不开中国共产党巩固扩大青年群众基础的需要,激烈的国际竞争培养青年人才的需要,实现新时代奋斗目标发挥青年生力军的需要的时代背景;也离不开习近平光荣的革命传统家风、七年知青岁月的淬炼、青年时期基层实践经历的主观条件。习近平青年观的内涵十分丰富,以如何看待青年、培养什么样的青年、如何培养青年为主线,构成了逻辑严谨、结构合理的时代观、发展观、教育观、工作保障观四个相联系的内容体系,在此基础上归纳总结了习近平青年观所具有的特征,理论特征表现在继承马克思主义人学理论,创新青年发展的价值旨归;坚持个人与共同体关系理论,创新青年与国家关系新高度;时代特征体现在立足中国梦的战略性、政治性、时代性;弘扬中华优秀传统文化的民族性、转化性;贴近时代语言风格的人民性、通俗性。习近平青年观对于培养具有较高政治素质、较宽国际视野和较深文化底蕴的社会主义接班人具有重要的理论和实践价值。理论价值表现在丰富和发展了马克思主义青年观;完善了习近平新时代中国特色社会主义思想的内容体系;体现了思想政治教育价值的现代转型。实践价值表现在指导青年积极进行道德实践;成为青年抵制各种错误思潮的有力武器;创新落实青年工作的有力保障。引导青年在实践中贯彻落实习近平青年观是时代之需、青年发展之需,因此,青年要从坚定理想信念、坚持责任担当、坚守道德品行、坚持勤学创新四个方面进行实践。

左殿升^[7]（2020）在《网络时代大学生政治认同差异研究》文中指出网络时代“是中华民族的一个重要历史机遇,我们必须牢牢抓住,决不能同这样的历史机遇失之交臂”。党的十八大以来,习近平总书记高度重视互联网建设治理和国家网络安全工作,他多次强调“我们过不了互联网这一关,就过不了长期执政这一关。互联网是我们面临的最大变量”,“谁掌握了互联网,谁就把握住了时代主动权”。互联网正在成为西方国家新一轮和平演变和实施网络殖民主义的重要工具,成为中国共产党治国理政的重要背景,关乎政治稳定和国家治理能力和治理水平现代化提升。政治认同是政治获得合法性的前提,是维系政治稳定的心理基础,是执政党的生命线。互联网的出现使政治认同的原有生态环境发生了巨大改变,不但重塑着政治认同的新形态,而且使传统社会的政治认同差异出现扩大趋势,网络时代政治认同的变化正成为一种影响国家安全的新的风险因素,互联网引发了全新的政治和政党安全问题。青年是标志时代的最灵敏的晴雨表,青年大学生群体的政治认同情况直接影响着全社会的政治认同效果,决定着中国政治稳定、政治进程和中国共产党长期执政。青年大学生是互联网“原住民”,受到网络影响最为深重,互联网正在成为影响大学生政治认同的最大“变量”。正是由于网络大环境的差异影响、政治认同不同影响因素的差异作用和青年大学生群体的差异构成,造成了大学生政治认同的差异呈现。互联网对大学生政治认同的差异具有极强的放大作用,需要高度警惕、有效应对。本研究采取理论分析与实证分析相结合的方式,定量与定性相结合,自行设计调查问卷,在全国31个省（自治区和直辖市）196所不同类型高校27174名不同学历在校大学生中展开大规模问卷调查,通过大数据分析,对大学生政治认同进行“可视化”呈现。将政治认同分为身份认同、制度认同、政党认同、政策认同、文化认同、发展认同等六个方面构成,设置了权利认知、利益认知、政治沟通、政治参与和政治满意度等五个影响变量,围绕不同性别、民族、学历、政治面貌、生源地等1 1个维度进行整体性和差异性大数据分析。研究目的主要有三:一是,全面厘清新时代大学生政治认知认同基本状况和差异特征,为大学生政治认同精准“画像”;二是,深入分析网络时代不同影响因素对大学生政治认同的差异作用,为大学生政治认同准确“把脉”;三是,系统构建应对网络时代大学生政治认同差异问题的对策路径,为网络时代强化大学生政治认同“赋能”。研究发现,互联网极大拓展政治生态空间、极大激发大学生政治权利意识、极大焕发大学生政治参与热情、极大影响大学生行为观念;大学生身份认同、制度认同、政党认同、文化认同、政策认同以及发展认同,两两之间分别存在着正向相关关系,并且都与政治认同整体正向相关;大学生权利认知、利益认知、政治沟通、政治参与和政治满意度等五大影响因素相互之间高度相关,并且都与政治认同整体存在正向相关关系;网络时代大学生政治认同总体向好,相较于党的十八大前有了明显的提高,但差异明显:低度认知与高度认同存在悖论,宏观认同与微观认同存在失衡,情感热爱与行为疏离存在矛盾,整体认同与群体认同存在差异。网络时代应对大学生政治认同差异问题,需要增强整体认同,消解差异分歧,要从变量到增量,创造大学生政治认同的优良网络环境,全面加强网络空间法治化建设、意识形态建设和政治文化建设;从网下到网上,夯实党和政府执政基础,提高党的执政效能、走好网络群众路线、努力让青年学生有更多获得感;从边缘到中心:彰显政治认同教育在大学生思想政治教育中的重要地位,加强高校党的建设、加强高校课程思政和思政课程、加强大学生网络思想政治教育;从粗放到精准:精准对待对大学生政治认同差异问题,精准应对政治认同不同构成要素、不同影响因素和不同学生群体的政治认同差异。

杨娟华^[8]（2020）在《习近平青年思想政治教育观研究》文中研究表明青年是促进国家发展与社会进步的重要人才力量支撑。党的十八大以来,习近平总书记将青年思想政治教育工作放在国家发展的战略高度。他多次走近青年,在一系列重要讲话、座谈、会议、回信等中,立足当前国际与国内发展的新形势,根据新时代青年成长发展规律及个性特点,对青年及青年思想政治教育问题作出了一系列精辟论述,提出了许多富有创见性的新观点,形成了独具时代特色、具有鲜明特点的习近平青年思想政治教育观。其内涵丰富,意义深远,为当前及今后的青年思想政治教育工作指明方向,具有十分重要的时代价值与深远的历史意义。世界不同意识形态之间的激烈较量、全球化背景下国际社会面临的一系列挑战及实现中华民族伟大复兴中国梦的使命要求、实现全面建成小康社会的现实需要和改革攻坚克难期存在的现实矛盾是习近平青年思想政治教育观产生的重要时代背景。其发展历程可以从萌芽时期、初步形成时期、成熟和发展时期三个阶段来分析。马克思主义经典作家的青年教育思想及中国共产党历代领导人关于青年思想政治教育的思想是习近平青年思想政治教育观产生的理论基础,为习近平青年思想政治教育观的产生提供了有益借鉴。青年思想政治教育工作是党的一项非常重要的工作,事关党与国家及民族的前途命运,对筑牢青年团结奋进的共同思想基础具有重要作用。习近平青年思想政治教育观以培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人为根本目标、以培育有理想有本领有担当的时代新人为具体目标,重视加强青年的理想信念教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育、法治和道德教育、党史国史及基本国情教育,坚持方向性原则、渗透性原则、分类指导性原则、实践性原则,运用读书学习、榜样示范、实践养成、制度保障、网络育人等方法,不断加强青年的思想政治教育。习近平青年思想政治教育观具有十分重要的时代价值。从理论价值上来说,习近平青年思想政治教育观继承和发展了马克思主义青年思想政治教育理论,丰富了思想政治教育学科内容;从实践价值上来说,习近平青年思想政治教育观为新时代开展高校思想政治教育工作提供了基本遵循,为新时代青年思想政治教育工作提供了行动指南,有利于促进青年的健康成长和全面发展。

张寒^[9]（2020）在《红旗渠精神的生成逻辑与时代价值》文中认为20世纪60年代,河南省林县人民倾一县之力,积十年之功,在太行山的悬崖峭壁上用最原始的工具“抠”出了一条长达1500公里的“水长城”——红旗渠,一举解决了困扰林县人民数千年的缺水问题。在一锤一钎一炮中淬炼出来的红旗渠精神,早已跨越时空的限制,成为中华民族的精神财富,历久弥新,催人奋进。习近平总书记曾多次赞扬红旗渠精神,指出红旗渠精神是“我们党的宝贵精神财富”“是我们党的性质和宗旨的集中体现,历久弥新,永远不会过时”。本研究以访谈法和文本分析法为主要研究方法,以红旗渠精神的生成逻辑为主线,通过梳理红旗渠精神生成的历史逻辑、理论逻辑以及实践逻辑,探究红旗渠精神生成背后的“精神密码”,挖掘出更彰显红旗渠精神的时代价值。首先,从历史基石、历史境遇以及历史经验出发,挖掘红旗渠精神生成的历史背景,探寻红旗渠精神生成的历史逻辑。其次,从理论维度寻求红旗渠精神是在什么样的理论指导下生成的问题,挖掘红旗渠精神生成的理论逻辑。具体来说,民族精神为其生成奠定了精神基调,马克思主义理论为其提供了理论指引,党的思想引领激发了林县人民的思想活力,使林县人民实现了行动自觉。最后,从实践维度分析红旗渠精神最终生成的实践要素,探求红旗渠精神生成的实践逻辑。其中,林县人民自力更生、艰苦创业是实践根本,团结协作、无私奉献是实践模式,重视科技、重视人才是实践导向,思虑长远、严谨认真是实践要求,实事求是、躬身垂范是实践保证。在明晰红旗渠精神生成逻辑的基础上,探寻红旗渠精神与时俱进的精神内涵,挖掘出其时代价值,即引领人们坚定理想信念,不忘初心再出发;铸牢集体主义,迸发集体伟力;弘扬奋斗精神,凸显奋斗价值;发扬工匠精神,锻造敬业品质;践行劳模精神,涵养劳动情怀等五重价值。这对于引领人们坚定理想信念、加强集体主义教育、推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度具有重要意义,是实现“两个一百年”奋斗目标、中华民族伟大复兴的中国梦以及加快中国特色社会主义现代化强国建设的精神动力。

赵嘉敏^[10]（2020）在《习近平总书记关于意识形态工作重要论述研究》文中研究指明意识形态工作关系到一个国家和政党举什么旗帜走什么道路,是党的一项极端重要的工作。当前,尽管和平与发展是时代的主题,但这并没有使各个国家之间的利益分歧和对抗随之消失,意识形态工作仍然复杂、严峻。本文以“当前我国意识形态工作面临的困难与挑战”为线索,以“意识形态工作内容”为主线,采取归纳概括和综合研究等方法,对习近平总书记关于意识形态工作重要论述进行全面系统的研究。论文第一部分内容阐释了习近平总书记关于意识形态工作论述的理论基础。笔者从马克思主义经典作家和党的历代领导集体关于意识形态的相关论述进行梳理,首先马克思、恩格斯对意识形态概念进行了界定,在此基础上构建起了无产阶级的意识形态。列宁丰富了之前的理论,提出社会主义意识形态,并主张以理论灌输的形式宣传马克思主义,以此来实现社会主义意识形态的主导地位。在民主革命时期和社会主义建设时期,毛泽东强调通过宣传教育的方式建设社会主义意识形态。在改革开放和社会主义现代化时期,以邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的历代中央领导集体提出反对资产阶级自由化、反对历史虚无主义、加强社会主义精神文明建设等观点,进一步强化了社会主义意识形态。这一系列观点为习近平意识形态工作重要论述奠定了理论基石,通过对这些内容进行梳理,可以发现,重视意识形态工作是中国共产党人一个极其重要的优良传统,也是社会主义运动取得不断胜利的关键性因素。论文第二部分析了习近平总书记关于意识形态工作论述的时代背景。笔者认为当前我国意识形态工作面临国际、国内两方面的困难和挑战,国际方面主要受文化全球化、西方社会思潮以及信息化的影响,国内方面由于市场经济自身的弊端导致人民群众对马克思主义认同度降低,网络负面性因素导致主流意识形态引领不深入,意识形态空心化使得党员干部政治向心力不强,这些因素对我国意识形态工作构成了极大的挑战,进一步说明加强我国意识形态工作的紧迫性和重要性。第三部分是论文的重点内容,笔者依托习近平总书记关于意识形态工作论述的各项会议精神,对总书记在不同场合的讲话进行整理、归纳,从各个角度深入细致地探究习近平总书记关于意识形态工作论述的相关内容。党的十八大以来,习近平指出要建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,在众多会议中,总书记明确了意识形态工作的战略地位,把坚持党性与人民性相统一、坚持意识形态工作的“三权”、坚持正面宣传为主作为意识形态工作的原则方针,把高校、军队、文艺、哲学社会科学作为意识形态工作的重点领域,认为意识形态工作的根本任务就是要做好“两个巩固”,并提出了一系列加强社会主义意识形态的强有力措施,切实把主流意识形态构建落到了实处,其高度、力度、强度都是改革开放四十年来前所未有的。时至今日,习近平总书记关于意识形态工作的诸多论述已经逐渐成为一个比较系统、完整的思想理论。全面解读意识形态工作的战略地位、原则方针、根本任务、重点领域和路径选择,在此基础上形成理论形式的成果,不仅能够对意识形态工作内容进一步明确,而且有利于统一思想、鼓舞干劲,强化干部群众对马克思主义和社会主义意识形态的认同。

二、思想政治工作贵在创新（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、思想政治工作贵在创新（论文提纲范文）

（1）中国共产党百年思想政治教育对新时代高校思政工作的启示（论文提纲范文）

（2）高校思想政治教育集成创新研究（论文提纲范文）

（3）高中思想政治课议题式教学研究（论文提纲范文）

（4）王阳明道德教育思想及其创造性转化研究（论文提纲范文）

（5）习近平在福州工作期间的高校思想政治教育理念及指导意义（论文提纲范文）

（6）习近平青年观研究（论文提纲范文）

（7）网络时代大学生政治认同差异研究（论文提纲范文）

（8）习近平青年思想政治教育观研究（论文提纲范文）

（9）红旗渠精神的生成逻辑与时代价值（论文提纲范文）

（10）习近平总书记关于意识形态工作重要论述研究（论文提纲范文）

四、思想政治工作贵在创新（论文参考文献）

• [1]中国共产党百年思想政治教育对新时代高校思政工作的启示[J]. 肖艳梅. 科幻画报, 2021(10)
• [2]高校思想政治教育集成创新研究[D]. 尚明瑞. 兰州大学, 2021(09)
• [3]高中思想政治课议题式教学研究[D]. 任风琴. 上海师范大学, 2021(07)
• [4]王阳明道德教育思想及其创造性转化研究[D]. 赵盛梅. 贵州师范大学, 2020(09)
• [5]习近平在福州工作期间的高校思想政治教育理念及指导意义[J]. 陈冬. 理论建设, 2020(05)
• [6]习近平青年观研究[D]. 石银. 哈尔滨工程大学, 2020
• [7]网络时代大学生政治认同差异研究[D]. 左殿升. 山东大学, 2020(10)
• [8]习近平青年思想政治教育观研究[D]. 杨娟华. 青岛大学, 2020(02)
• [9]红旗渠精神的生成逻辑与时代价值[D]. 张寒. 青岛科技大学, 2020(01)
• [10]习近平总书记关于意识形态工作重要论述研究[D]. 赵嘉敏. 内蒙古师范大学, 2020(08)

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