论季韵的故乡情结——《月微草堂笔记》的主要情感之一

一、论纪昀的乡恋情结——《阅微草堂笔记》的主体情感之一（论文文献综述）

黄寒隽^[1]（2019）在《《阅微草堂笔记》中的诗歌研究》文中提出《阅微草堂笔记》是清代学者纪昀晚年撰写的一部着名笔记小说。小说中不仅征引了数量繁多的他人诗作,也包含了一定数量的纪昀自撰诗作,这些诗歌是《阅微草堂笔记》的有机组成部分。论文从诗入小说的角度,对《阅微草堂笔记》中的诗歌做了系统梳理和全面考察,与此同时,立足于乾隆时期复杂学术文化背景、结合纪昀生平际遇,对《阅微草堂笔记》中的诗歌进行了典型解读,意在剖析《阅微草堂笔记》中的诗歌与其他文言小说中诗歌在形态、思想和功能等层面的差异,从而探究纪昀隐藏在诗歌背后的深刻意蕴,力图拓展学界对《阅微草堂笔记》的研究。第一章旨在对诗入《阅微草堂笔记》的背景进行分析。通过对乾隆朝官方政策和民间风气、纪氏家族学术旨趣以及纪昀的交游情况的分析,试图分析纪昀在这一场“诗歌风暴”中所起到的作用以及对《阅微草堂笔记》创作风格带来的影响。第二章主要分析《阅微草堂笔记》中纪昀自撰的诗歌。将纪昀诗集中与小说中的同题材的自撰诗歌进行对比,可窥探出纪昀的晚年心境。纪昀在《阅微草堂笔记》的自撰诗歌中流露出消沉、伤感的情绪同时,也凸显了他更为客观的写作态度,较为清晰地反映出他晚年沉淀之后人生价值的调整和变化。第三章着重阐释了《阅微草堂笔记》中亲友见闻所得诗歌的价值。联系乾隆朝社会、文艺思想,通过梳理亲友见闻中所得诗歌以及纪昀的点评,从而分析出纪昀的“折衷思想”。纪昀在这种观念激烈碰撞的时代背景下,往往通过对概念的重新阐释,在调和两种对立观点的同时表达出自己的主张。第四章侧重讨论《阅微草堂笔记》中所征引的前人诗歌。纪昀身处学术风向巨变的时代,其学术风格也体现在《阅微草堂笔记》中征引前人诗歌所承担的作用上。通过分析前人诗歌在小说中所体现的议论功能和考据功能,揭示了汉宋两种学派对纪昀的深远影响。第五章意在将《阅微草堂笔记》中的诗歌放在中国文言小说发展的历史长河中来考察其历史地位和贡献。通过与同一时代的文言小说相比,从诗歌数量体裁、语言风格等方面的异同,清晰地反映出《阅微草堂笔记》中的诗歌在形成“博辨宏远”“简淡妙远”语言风格的重要贡献,是《阅微草堂笔记》能够独树一帜的重要因素。通过与六朝志怪小说对比,分析诗歌在小说中所承担功用的异同,剖析纪昀小说创作对传统志怪小说的继承与创新。同时也通过这一分析,确立了《阅微草堂笔记》中的诗歌在“诗入小说”发展史中重要的地位。

海云香^[2]（2019）在《传统皴法形式在宁夏六盘山区写生中的应用与表现研究》文中提出本文采用文献阅读法和经验总结法,从个人当前需要解决的专业基础问题入手,以宁夏六盘山区写生为契机,初步探索了传统皴法形式转化问题。皴法是历代山水画家在“外师造化”的写生中“观物取象”的成果,是传统写意山水画的重要技法。本文以画史为依据,探究了皴法产生及衍变的历史源流,以点、线、面三种形式归纳了皴法的种类,分析了写生中皴法的作用,论述了皴法与写生的关系:写生为皴法提炼出基本的形式因素,成熟的皴法为写生服务。笔者挚爱并熟悉家乡山水,在对六盘山写生时发现传统皴法无法充分山区物象的形态。中国画对物象的塑造讲求神形兼备,“神”的表达需以基本的形似为基础。山水画以营造“意境”为指归。为了表现写生对象的外形特征,抒写六盘山雄浑朴茂的山水气质和静谧的田园风物,笔者选择传统披麻皴、斧劈皴和折带皴等为形式母体,以“少变笔意”的原则初步尝试转化,希冀探索更加符合写生对象的皴法笔墨形态来实现为六盘山“图真”的愿望。中国画技法从草创到成熟,进而得到社会的认可,所需时间周期较长。要把皴法研究从个人经验上升到理论层次,还需笔者在继承前贤勤奋写生精神的基础上,一边临摹传世山水名作,分析其中的皴法笔墨形成规律,一边揣摩前贤在皴法创造及转化过程中的运笔技术细节,同时精读与专业相关的重要着述,把提升理论修养与写生实践结合起来,持续探索使本题渐趋完善。

张志倩^[3]（2010）在《《阅微草堂笔记》与清代民间文化》文中研究指明纪昀是清代名臣和着名文献学家。他受命出任《四库全书》总纂官,完成了《四库全书》和《四库全书总目提要》的编纂。这对搜集和整理历代古籍,传承中华文化遗产具有重大意义。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的文言志怪小说。该作品题材上以鬼狐神怪为主,搜罗了纪昀生活的时期及前代的各种奇闻异事,其中有的是作者亲身经历,有的是亲友、同僚、属下讲过的奇闻轶事,还有的是从古籍中得到的验证和启示……内容五花八门,涉及诗词文章、名物典故、民间风俗、边地景色、各地特产等等,杂糅了儒释道三家思想,体现出传统的忠孝节义观念。虽然纪昀谦称此书是“昼长无事,追录旧闻”,“姑以消遣岁月”,实则期以达到“有益于劝惩”,“不乖于风教”的目的。在艺术上,《阅微草堂笔记》继承了魏晋志人志怪小说的特点,崇尚质朴简淡的美学风格,采用白描手法,不作细节描写,不求文辞华美,成为“笔记体”小说的代表之作。《阅微草堂笔记》问世以后的很长时间,除了鲁迅,几乎无人注意到这部作品的思想价值和艺术价值,直到近二十年来,学者们才逐渐产生研究热情,并比较充分地肯定了其应有地位。《阅微草堂笔记》虽然引起了学界的关注,但研究尚不够深入系统,至今仍然有很大的研究空间,它不仅在文学史上占有重要地位,其在文献学史上的价值也不容小觑。本文正是从民间文化的角度入手,对《阅微草堂笔记》中所辑录的民间风俗、乡土风情、医药秘方进行了梳理和归类;总结了作品中所蕴含的民间思想,分析了儒释道三家在当时社会中的地位、作用及相互关系,并着重研究了小说中渗透的因果报应和轮回之说对实现其劝世主旨的巨大作用,同时对纪昀复杂而多元的精神世界进行了探究。此外,本文还对《阅微草堂笔记》中载录的各种形式的民间文学进行了初步整理,并重新审视了这部短篇小说集在文学史上的地位和价值。《阅微草堂笔记》如同一幅丰富多彩的生活画卷,生动翔实的展现了清代中叶百姓生活的方方面面,为我们了解那一时代的社会风貌、百姓思想、民间文化提供了许多有价值的线索,具有很高的史料价值,是我们不可多得的宝贵文化遗产。

丁立云^[4]（2010）在《《阅微草堂笔记》研究》文中进行了进一步梳理《阅微草堂笔记》自诞生至今二百余年,在不同时代均引起了学界的关注。尤其是20世纪80年代以来,随着研究视野的拓宽和不同方法的介入,研究成果更是日益丰富。而在新时代下,对其研究则更有重要意义。本文将把《阅微草堂笔记》放在小说史、乾嘉实学学术背景、现实视域三重视野下考量,探求此三方面对其产生的影响。对于一些细部问题,本文将从新角度进行探讨。如在分析纪昀小说观成因时,首次从儒家史学话语系统角度,观照其小说观的形成。在探讨复仇主题时,与《聊斋志异》进行的比较,亦是首次被提及。另外,对《阅微草堂笔记》呈现的炫才意识和乡恋情结等问题的讨论,学界的关注也比较少。而通过上述三个角度的考察,本文也认为,在中国文言小说史上,《阅微草堂笔记》具有着自身不可抹煞的价值、地位和现实意义。

易琼^[5]（2006）在《论《阅微草堂笔记》中狐世界的构建》文中研究说明本文以《阅微草堂笔记》中一类重点故事类型——狐故事为基点，分析在《阅微草堂笔记》中纪昀是如何描写狐的形象和艺术地构建一个秩序井然的狐世界。在这个狐的世界里，狐的生活、修道、居住及情感都有着鲜明的规范、准则，而这些准则的出现不仅仅是受到传统狐文化因素的影响，更是纪昀文言小说创作理念的表现。他对小说实录和虚构的看法，使其在运用叙事手法上做出了自我调整和安排，达到了一种平衡，既进行了一般交代、情节推动和志趣表达，还通过话语打破了人与异类的界限、显露了事件的真相，并且构建了秩序原理，同时文本也获得了多义性和指向性，为《阅微草堂笔记》增添了别样的艺术魅力。文章最后分析总结纪昀在小说创作中写狐的历史社会影响及个人原因。点评了纪昀与乾隆的复杂关系，以及作为朝廷要臣的纪昀在乾隆时代大的文治环境下有意识的秉承圣意的小说创作，也阐明了纪昀处于仕途中的复杂心理对小说的影响。总之，纪昀在《阅微草堂笔记》中大量写狐，是有意识有目的的积极创作，他运用了恰当的叙事手法，使作品基本上完成了其创作目的。 本文首先在前言部分对《阅微草堂笔记》的研究历史和现状进行了梳理，指出了研究 《阅微草堂笔记》中狐故事的意义。在第一章中对《阅微草堂笔记》中的几类主要的狐形象进行分析，并指出由此体现出来的狐世界的秩序和规范。第二章写纪昀构建狐世界的叙事手法。第三章写纪昀创作狐故事的原因。在结语中，肯定了《阅微草堂笔记》中狐故事的艺术价值，并将其与以往及同时代的作品进行比较，指出其情理内涵和叙事语言、故事安排上的特点，以及总结纪昀小说创作受到的内外因素的影响及表现。

刘树胜^[6]（2004）在《论纪昀的乡恋情结——《阅微草堂笔记》的主体情感之一》文中进行了进一步梳理恋乡情结是每个人都会有的情感体验。纪昀自离开故乡沧州后,因事务萦身,四十余年未曾归乡,但他并没有忘记故乡。通过对《阅微草堂笔记》中其所记故乡地名、人物、事件的归类分析,我们可以看出,他那种心系乡里、落叶归根的故乡情结,至老弥显、至老弥坚,显示出他富贵不忘根的君子品格。

二、论纪昀的乡恋情结——《阅微草堂笔记》的主体情感之一（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论纪昀的乡恋情结——《阅微草堂笔记》的主体情感之一（论文提纲范文）

（1）《阅微草堂笔记》中的诗歌研究（论文提纲范文）

（2）传统皴法形式在宁夏六盘山区写生中的应用与表现研究（论文提纲范文）

（3）《阅微草堂笔记》与清代民间文化（论文提纲范文）

（4）《阅微草堂笔记》研究（论文提纲范文）

（5）论《阅微草堂笔记》中狐世界的构建（论文提纲范文）

四、论纪昀的乡恋情结——《阅微草堂笔记》的主体情感之一（论文参考文献）

• [1]《阅微草堂笔记》中的诗歌研究[D]. 黄寒隽. 湖南师范大学, 2019(12)
• [2]传统皴法形式在宁夏六盘山区写生中的应用与表现研究[D]. 海云香. 北方民族大学, 2019(07)
• [3]《阅微草堂笔记》与清代民间文化[D]. 张志倩. 山东师范大学, 2010(03)
• [4]《阅微草堂笔记》研究[D]. 丁立云. 黑龙江大学, 2010(12)
• [5]论《阅微草堂笔记》中狐世界的构建[D]. 易琼. 首都师范大学, 2006(12)
• [6]论纪昀的乡恋情结——《阅微草堂笔记》的主体情感之一[J]. 刘树胜. 沧州师范专科学校学报, 2004(04)

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