问：高三语文，我要写保护文化遗产的作文，应该写哪些历史素材？
- 答：最好不要大而化之，最好选身边的，比如：
长辈的手艺
乡间的风俗
看得见的建筑等，这样，你的作文写起来才会丰满，具有真情实感，提出来的方法才能可信，才能让自己的文章出彩 - 答：正面：梁思成保护奈良，和平解放北京，解放军进上海
反面：消逝的文化古巴比伦，两河流域等是人类共同的损失 敦煌
差不多够了
问：关于老建筑的去和留的辩论词（正方：因该保护老建筑。）
- 答：首先不是所有老建筑都有留下的意义，其次是我的一些想法
1.老建筑是历史的见证者，历史教育意义、美学意义、建筑学意义甚至宗教意义，是该地块的地标，是该地区人们成长的见证、是城市发展的见证、是人们的归属和依托；
2.老建筑可以融入时代，通过改建、扩建和功能的完善和改变，可以承担不同功能，典型的北京798啊什么的，重获新生为人们服务；
3.老建筑的图片、文字、影像本身也是一种“留”而历经岁月洗礼的砖瓦青石的建筑本身更是给予了人们触觉和空间体验的存在；
4.新建筑早晚也会变成老建筑，而“老”的定义不应当仅仅以设计使用年限来作为唯一依据。
就这些吧，其他暂时没想到，希望能帮的上你。 - 答：古建筑，是各民族优秀文化传统中极其辉煌灿烂的组成部分。记载历史和文化存在两条并行的主线：一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑。它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体。于是，抽象的文字和直观的建筑就构成即可以思维想象也可以直接触摸的“文明史。”
- 答：1、古建筑，是各民族优秀文化传统中极其辉煌灿烂的组成部分。
记载历史和文化存在两条并行的主线：一条是文字历史，一条是从古代到今天的建筑。它们相辅相成，时空对仗，雄辩清晰，浑然一体。于是，抽象的文字和直观的建筑就构成即可以思维想象也可以直接触摸的“文明史。”
2、古建筑是一种文化精神的载体。
到圣地的朝圣者必须依赖于建筑实体，而不是文字。犹太人去耶路撒冷，佛教徒去寺庙都是典型的例子。因为这些地方是他们所寻求的灵魂，精神的所在地。把这些圣地毁了，人们就失去了感知灵魂的地方。人类的建筑正是为自己提供了一个文化灵魂的栖身之地。毁了它，人们会从此失去自己的灵魂，从而感到不安，焦躁，疑虑，并丧失信心，自豪，甚至自己的理念和道德。
