“十一五”期间易门县畜牧业发展的设想（摘要）

一、易门县“十五”期间畜牧业发展的设想(摘要)（论文文献综述）

韦林宏^[1]（2020）在《曲靖市石漠化地区农村反贫困研究》文中研究说明曲靖市石漠化地区属于我国14个集中连片特困地区之一的滇桂黔石漠化片区,这一区域涉及广西、贵州、云南三省15地的91个县,其中曲靖市下辖的师宗县和罗平县位列其中。贫困既是社会问题又是经济问题,始终困扰着人类社会的进步。贫困的产生有着复杂的历史和现实原因,同时也与一个地区的自然地理条件,以及由此形成的社会人文环境息息相关,这一现象在农村地区更为明显。本选题采用文献研究法、比较研究法、案例研究法和访谈法等多种方法相结合的方式进行研究。从描述曲靖市石漠化地区农村贫困的面貌着手,结合曲靖市经济发展状况,分析这一地区贫困产生的深层次原因。然后,梳理国家层面反贫困措施和曲靖市的反贫困措施以及政策措施的执行情况,使用史密斯的过程模型对这一地区政策实践的存在的问题进行分析,最后提出曲靖市石漠化地区农村反贫困的对策和建议。本文研究的创新之处在于目前国内对于曲靖市石漠化地区农村贫困问题的研究还比较缺乏,本文研究农村贫困问题,结合石漠化地区特点,希望为类似地区反贫困问题的研究和政策措施的制定提供借鉴。

张明珠^[2]（2020）在《非法占用农用地罪的客观要件研究》文中认为近年来,非法占用农用地的行为愈演愈烈,十八亿亩的耕地红线岌岌可危,非法占用农用地罪在我国农用地的保护中起到了极其重要的作用。但非法占用农用地罪在适用过程中仍存在一定问题,本罪的犯罪对象,即“农用地”的具体范围存在观点上的分歧;本罪法条中“改变被占用土地用途”的理解有时存在偏差;“非法占用”行为和“改变被占用土地用途”二者是择一构成要件还是应当同时具备;“数量较大”和“大量毁坏”之间的关系等都存在一定争议。以上争议导致实践中对非法占用农用地罪的适用存在分歧,因此,本文对以上争议点进行梳理研究,力求更精确的界定“农用地”的具体范围,并对农用地的类型进行二级分类,从而根据分类提出“改变被占用土地用途”的认定。“非法占用”行为和“改变被占用土地用途”二者之间是否应当同时具备,笔者通过排列组合的方式进行分组讨论,认定“非法占用”行为和“改变被占用土地用途”两个要素之间应当同时具备。在“数量较大”和“大量毁坏”的关系上,笔者对现有观点进行分析,抽象出“数量较大”和“大量毁坏”二者之间的“量”,并对二者“量”的大小关系进行穷尽式列举归纳,根据不同的比较情况,得出结论,认为应当以“大量毁坏”中的“量”来作为非法占用农用地罪的定罪标准更为合理。本文主要采用文献研究法、案例研究法、对比研究法等进行研究论述。在具体内容上,本文以非法占用农用地罪的客观要件为研究内容,从行为对象、行为方式和行为结果三个方面展开论述,主要分为三章,在第一章中,本文重点阐述非法占用农用地罪的犯罪对象,本罪的犯罪对象历来存在较大争议,笔者通过列举式和概括式相结合的方式,尽可能的精确划定本罪犯罪对象的范围。在第二章中,本文重点阐述非法占用农用地罪的行为方式,其中在“改变被占用土地用途”的认定中,笔者对农用地的层级进行了分类,并提出在农用地的第一层级分类之间互换使用应认定为“改变被占用土地用途”,仅在农用地的二级分类之间互换使用,是否属于“改变被占用土地用途”应当以“危害后果的严重程度”为标准来加以认定,并认为“非法占用”行为和“改变被占用土地用途”二者要素应当同时具备。在第三章,重点阐述非法占用农用地罪的行为结果,认为对农用地的“毁坏”既包括字面意义上的毁坏,如污染和破坏;也包括功能意义上的毁坏,如造成农用地原有功能的丧失。在“数量较大”和“大量毁坏”二者关系的认定上,通过对比分析,列举例证,笔者认为,要构成非法占用农用地罪,只要满足“大量毁坏”的标准即可。此外,笔者对非法占用农用地的违法行为与犯罪行为进行了区分。通过以上三章的分析论证,笔者希望能够为非法占用农用地罪的认定提供一个可以借鉴、比较明确的标准,为司法实务中的操作提供借鉴蓝本,以求非法占用农用地罪的准确适用。

郭欢欢^[3]（2019）在《精准扶贫视域下云南少数民族地区农业产业化扶贫研究》文中研究指明精准扶贫作为我国当前贫困治理的指导性思想,为解决中国贫困问题做出了巨大的贡献。现在距离2020年实现脱贫攻坚目标不到两年的时间,如何更好地利用精准扶贫加快减贫速度,如期进入全面建成小康,这是当前扶贫工作的关键。因此,在各项扶贫工作中,要以精准扶贫思想为核心进行分批分类实现精准脱贫的目标,结合贫困地区的实际情况,选择不同的扶贫方式来推动各地区的发展,做到“因地制宜,因人施策”。在分批分类中通过“五个一批”来保障扶贫的精准度,其中产业扶贫作为重要的扶贫方式,是实现脱贫致富最持久、最稳定、最根本的路径。而农业产业化扶贫方式作为产业扶贫中的重要组成部分,它能够保障贫困地区“产业脱贫”精准化,实现“一村一品”的精准模式,并且是提高贫困农户经济水平最直接有效的方式,能够实现贫困地区的可持续发展,是脱贫攻坚工作中必不可少的发展方式。云南作为全国少数民族最多的省份,拥有着丰富的资源,但贫困程度却很深。为更好的解决云南的贫困问题,需要在马克思主义反贫困理论和中国化的马克思主义扶贫思想的指导下,对云南少数民族地区致贫的原因和扶贫发展历程有一定的了解。在此基础上发现农业产业化扶贫是云南民族地区脱贫攻坚的突出短板,而农业产业化扶贫是促进发展的根本所在,它能够解决就业问题,拓宽增收渠道,是实现贫困地区稳定长效脱贫的必然选择,同时也是保障精准扶贫实行的重要扶贫模式。因此,研究农业产业化扶贫在云南少数民族地区的发展显得尤为的重要。通过从扶贫做法、扶贫模式以及扶贫取得的成效来了解现阶段云南少数民族地区农业产业化扶贫的发展现状。虽然通过农业产业化扶贫取得了显着的成效,云南少数民族地区的脱贫效果明显,但是还存在着一些亟待解决的问题,例如贫困农户脱贫意识薄弱、龙头企业科技水平较低,农产品附加值不高,并且与贫困户之间的利益存在矛盾、帮扶主体对农产品的选择缺乏独特性等。为了能够更好地解决农业产业化扶贫中存在的这些问题,需要从贫困者、龙头企业和政府方面提出了一些建议,目的是为了推动农业产业化扶贫方式的更好发展,解决云南少数民族地区贫困的问题,保障云南能够如期进入小康社会。

聂选华^[4]（2019）在《清代云贵地区的灾荒赈济研究》文中指出清代云贵地区自然灾害在不同时空范围内呈现出普遍性、连续性、积累性和重叠交错的分布特征,灾害的持续性和衍生性造成饥荒蔓延。面对严重的灾荒,清朝政府和云贵地方当局以国家完备的荒政制度为蓝本,积极开展灾荒赈济工作。荒政作为清代国家社会治理的重要工具,国家府库银钱和粮食等救灾物资的调拨,灾荒赈济举措的协调推行,以及云贵地区毗邻省区之间赈灾物资的应急补给,较大程度上拓展了云贵地区被灾民众的生存空间。清代国家荒政的制度化和灾荒赈济实践路径的系统化,为云贵地区的灾荒赈济和灾后重建提供了重要条件。清朝统治者高度重视对云贵地区灾荒期间的社会治理和经营,清朝中央政权在云贵地区的设治经营及自上而下的“国家化”进程,为云贵地方的灾荒治理提供了制度支撑。清代云贵地区自然环境和社会环境的变迁,不同程度地加剧了云贵两省自然灾害暴发的频次,并对清政府加强西南边疆地区社会治理的进程造成影响。荒政制度作为清代国家治理西南边疆的重要路径,为清朝中央政权巩固和经营西南边疆奠定了坚实的基础。清代云贵地区与周边乃至中原地区的灾赈资源整合与融通,加强了清政府在西南边疆灾荒治理期间的协调联动能力和应急响应能力,并从根本上加快了清代国家“一体多元”的发展进程。边疆治理是当前学界研究的理论与现实热点议题之一。本文以清代云贵地区作为研究的特定时段和区域,以清代国家灾荒赈济的社会治理及其效应为研究对象,对西南边疆地区灾荒期间社会治理的国家应急响应能力进行分析,以多角度地认识清代云贵地区灾荒赈济的理论与实践、历史与现实的各个面向。同时,基于清代云贵地区灾荒赈济的历史维度和现实维度,深入分析清代国家的西南边疆治理能力和基本谱系,对清代国家的西南边疆治理体系以及云贵地区的底层认同和国家认同进行探讨,藉此系统阐释清代灾荒赈济在西南边疆地区社会治理过程中得到深入施行的深层机理和积极效应。

袁文权^[5]（2019）在《云南省议会研究（1912-1927）》文中指出云南省议会存在大约十二年左右,对于云南近代政治的发展和云南社会的进步具有重大影响。从选举方式来看,更趋于民主,通过投票选举,保持公平性。从议员来看,云南省议会议员整体上积极热衷于议会的活动,积极参与政治。从议案来看,四届云南省议会提出的议案涉及范围广泛,军事、政治、经济、民生、社会等方面,推动了近代云南社会的发展。虽然云南省议会自身存在一些问题,但其积极意义是显而易见的。本文分为六章,第一章主要从云南咨议局的建立、云南重九起义两个方面来描述云南省议会成立的背景。第二章详细介绍了云南省议会的筹备与成立,包括成立云南省议会议员选举事务所、制定选举日期、投票纸等。第三章,主要介绍了历届云南省议会选举情况和历届议员相关背景等。第四章,主要介绍了云南省议会通过的一些列议案,包括省长交发议案、议员建议案、人民请愿书等。第五章,主要介绍了云南省议会的具体运作,包括常会与临时会两个方面,同时也叙述了云南省议会的主要政治活动。第六章,主要是云南省议会评析,包括从云南省议会的特点、作用、历史局限等三个方面。通过对民国时期云南省议会的研究,不但可以了解中国近代民主政治的发展轨迹,还可以了解云南近代民主政治的历程。可以说云南省议会是云南近代民主政治发展的一个重要内容,存在时间长,涉及范围广。

原理^[6]（2019）在《论童振藻与云南社会（1907～1929）》文中研究说明童振藻（1871～1939年）,字仲华,江苏淮安县人,光绪三十三年（1907年）来到云南,民国十八年（1929年）离去,在云南生活20多年。旅居云南期间,童振藻不仅积极参与政治活动,而且进行广泛的学术研究,甚至参与教育、讲演等活动,对云南社会发展做出一定贡献。在政治上,提出一系列实业发展建议,其中一些得到推行,促进云南实业发展;在教育上,长期参与教育活动,培养大批人才;在学术上,不仅主持编纂的云南各属地志在一定程度上改变云南方志编纂传统,促进云南方志学发展。而且编纂《云南地震考》《云南方志考》等专志,促进相关研究发展。但是,目前学术界对童振藻在云南经历的研究基本集中在学术领域。因此,本文选择童振藻在云南的经历作为研究对象,不仅全面分析其做出的贡献,而且体现出民国时期外省籍知识分子为云南社会发展做出的贡献。本文分四个部分梳理童振藻在云南的经历。第一部分详细梳理童振藻生平,重点厘清其旅居云南的经历;第二部分介绍童振藻的学术活动及其贡献,重点分析其方志学研究以及地理研究对云南学术发展做出的贡献;第三部分介绍童振藻的政治活动及其贡献,重点分析其对云南实业发展做出的贡献;第四部分介绍童振藻参与的教育、讲演、风俗改良等活动及贡献,重点分析其对云南教育发展做出的贡献。

胡永兴^[7]（2019）在《彝族史诗《梅葛》中的民俗文化研究》文中研究指明“梅葛”是流传于云南楚雄姚安、大姚、永仁等县彝族罗罗颇和俚颇支系的民间曲调,意思是唱说历史。广义的“梅葛”指的是彝族的一种民间曲调。狭义的“梅葛”指内容相对固定,不能随意发挥的史诗核心部分,被称为彝族的“根谱”,自1959年收集整理史诗《梅葛》并出版成书后,引起社会各界关注。学者们从不同学科,不同视角对《梅葛》加以研究。主要包括《梅葛》的导论性研究、《梅葛》的文本分析研究、《梅葛》的音乐性研究、《梅葛》的比较性研究以及《梅葛》的保护性研究几方面。涉及学科有语言学、人类学、音乐学、民俗学等。然而,从民俗学视角所作的研究,大多是就“梅葛”中某个或多个具体的民俗事象如原始宗教信仰、图腾崇拜、婚俗、洪水神话等展开研究。对于“梅葛”中民俗事象全面系统的研究成果,至今尚未见到。此外,对民俗和“梅葛”二者在传承发展中相互作用进行研究的研究也比较少,且比较简略。本文着重地系统探讨《梅葛》中的民俗事象,分析这些民俗文化的功能,再结合布迪厄的“场域——惯习”理论探讨“梅葛”与民俗场域二者之间的关系,并对“梅葛”的传承与保护提出可行性的建议。第一章介绍了研究的背景、意义、方法和内容,重点梳理了“梅葛”的研究情况。第二章主要探讨了《梅葛》与彝族民间信仰,包括图腾崇拜和民间宗教信仰。第三章分析了《梅葛》与彝族民间四个节日——插花节、葫芦笙节、虎节和火把节——的关系。第四章探讨的是《梅葛》与彝族的人生仪礼。丧礼和婚礼是《梅葛》传承的两个重要场域,分别代表圣域和俗域。第五章主要介绍了《梅葛》与彝族的物质生产和生活民俗。物质生产民俗包括狩猎和畜牧民俗、农业民俗、工匠民俗,物质生活民俗包括饮食、服饰和居住民俗。第六章分析《梅葛》中的民俗文化起到的功能,主要是解释、规范、维系和调节四大功能。第七章分析“梅葛”危机的原因,对“梅葛”的传承与保护提出思考与展望,从“场域——惯习”理论探讨了民俗场域与《梅葛》的传承和保护。

董宝玉^[8]（2018）在《大理白族文化语文课程资源的开发与利用》文中研究说明随着我国新一轮的基础教育课程改革的深入,有关语文课程资源的理论和实践也慢慢趋于成熟,人们越来越重视重新认识和发现地方语文课程资源。本论文首先阐述了国内外研究现状,并在调查与分析大理白族文化语文课程资源开发利用现状的基础上,探讨白族文化可供开发的语文课程资源及其利用价值,进而提出相应的原则和策略。在教育思想的理论指导下,协助共建白族文化语文课程资源开发共同体,建立语文课程资源共享机制,将白族文化融入到语文写作、阅读鉴赏和综合实践活动中。论文最后提供了部分立足教材,同时利用白族文化资源进行语文教学的案例以资借鉴。

万祥春^[9]（2018）在《中国特色海洋安全观研究》文中研究指明自鸦片战争以来,旧中国在近现代历史上落后挨打,饱受列强的反复侵略,其中绝大多数侵略都来自于海洋。中国人民对这些海洋侵略深恶疼绝,对海洋安全的渴求十分强烈,无数仁人志士在反对海洋侵略过程中不断探索和提出了各种海洋安全观,但这些探索受到种种制约,最后都失败了。自联合国《海洋法公约》公布以来,中国与周边国家发生了一系列海洋争端,要实现海洋安全,就必须用海洋安全观来指导海洋安全实践,并在海洋安全实践中不断发展完善,更好地促进海洋安全目标的实现。十八大以来,以习近平为核心的党中央提出了总体国家安全观,海洋安全观是总体国家安全观一个重要组成部分。中国特色海洋安全观的实践、发展和完善,不仅有利于实现国家海洋安全,更有利于促进国家总体安全。本论文的研究主要由三部分构成:第一部分是概念部分,为论文的研究奠定了概念基础,由第一章构成。安全是指主观和客观上没有威胁、事物保持平稳发展的状态。安全观是指安全主体对自身所面临的客观安全状况和环境的理性认识,是人们关于安全的信念、理想、追求、认识和评价的系统性认知。海洋安全观,是海岛国家和沿海国家对自身所面临的海洋安全状况和环境的理性认识,是涉海人们关于海洋安全的信念、理想、追求、认识和评价的系统性认知。中国特色海洋安全观以海洋共同安全观为核心,由互利共赢的海洋经济安全观、共同责任的海洋政治安全观、共同竞合的海洋军事安全观、共同繁荣的海洋文化安全观和共同家园的海洋生态安全观五个子体系构成。第二部分是理论部分,由第二章构成。马克思主义经典作家批判了西方列强的弱肉强食的海洋争霸安全思想,强调其他国家要获得海洋安全,就必须学习西方一切先进的海洋文明。新中国成立以来,党的历届中央领导集体主张中国的海洋安全观以反对西方海洋霸权为主要任务,倡导建立新的海洋安全观。马克思主义海洋安全思想及其中国化的理论成果是本研究的理论指南。第三部分是外延体系部分,由第三、四、五、六章和第七章构成。第三章论述了中国积极倡导共同责任的海洋政治安全观,愿意同世界有关海洋国家一起提供海洋公共安全产品,共同担负起维护世界海洋安全的共同责任,并把中国塑造成负责任的海洋政治大国。第四章阐述了互利共赢的海洋经济安全观是指,在海洋经济贸易活动中,中国把既坚决维护我国的海洋经济利益,又能促进各国各地区共同发展,作为处理与各国各地区海洋经贸关系的基本准则和观念。第五章阐释了奉行共同竞合的海洋军事安全观是指在海洋军事安全竞争合作力求双赢,在海洋军事竞争中努力谋求合作;在海洋军事合作中也不完全放弃竞争,通过有限度的海洋军事竞争促进本国海军的健康发展。第六章论述了共同繁荣的海洋文化安全观是指在海洋世纪,中华民族既宣传弘扬民族传统海洋文化,同时,也要不断学习和吸收外国的先进海洋文化,推动海洋文化互相学习、互相借鉴、取长补短和融合创新,努力促进世界各国各地海洋文化的共同繁荣发展。第七章论述了全球海洋是一个大生态系统。海洋生态系统一处地方遭到破坏,必然会影响到全世界其他地方。所以,建设共同家园的海洋生态安全观就是全世界国家和人民要团结一致,认识到海洋生态系统是全人类的共同的蓝色家园,我们要像对待自己的家庭一样,共同保护海洋生态系统,把海洋建设成为人类共同的美丽家园。地球是一个名副其实的水球,各国共有一个海洋。本文以马克思列宁主义的立场、观点和方法为指导,以马克思主义海洋安全思想及其中国化的理论成果为指导,运用多学科研究的方法,对中国特色海洋安全观进行了系统的研究,为世界海洋安全注入中国智慧,贡献中国力量,提倡“中国海洋安全方案”,同世界各国共享海洋安全,具有一定的现实理论和指导意义。

牛亚慧^[10]（2017）在《近代云南女留学生研究》文中认为本文以近代云南女留学生为研究对象,通过对档案材料、期刊杂志、文史资料、地方志书等史料的梳理和分析,首次系统勾勒出了民国时期云南女留学生群体的基本面貌,补充了区域留学生研究史上云南女留学生的内容。本文通过探讨近代云南留学政策、女留学生概况、女留学生留学期间的活动以及她们留学回国后所做的贡献等内容,认为:第一,近代云南虽未制定系统的女性留学政策,但政府支持女性出国留学,她们多是自费留学或自费考取公费补给留学。第二,笔者所统计出的近代云南女留学生有78人,她们有以下特点:年龄在十几岁到二十几岁之间,集中分布在滇东北和滇中地区,家庭状况良好,出国留学前多接受过良好的教育,留学国家主要在日本,其次是欧美国家,留学所选的专业多为教育和医学。第三,她们在留学期间积极参加社会活动,关心社会,心系国家。第四,她们回国后在云南教育、医学等领域做出了突出贡献,促进了云南中小学教育、妇产科及儿科事业的发展。第五,从女性主义视角分析,她们不仅改变了自身形象,为女性争取了就业、参政的权利,还在一定程度上改善了自己的婚姻家庭生活和社会生活;从早期现代化角度分析,近代云南女留学生对云南社会早期现代化起到了推动的作用。

二、易门县“十五”期间畜牧业发展的设想(摘要)（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、易门县“十五”期间畜牧业发展的设想(摘要)（论文提纲范文）

（1）曲靖市石漠化地区农村反贫困研究（论文提纲范文）

（2）非法占用农用地罪的客观要件研究（论文提纲范文）

（3）精准扶贫视域下云南少数民族地区农业产业化扶贫研究（论文提纲范文）

（4）清代云贵地区的灾荒赈济研究（论文提纲范文）

（5）云南省议会研究（1912-1927）（论文提纲范文）

（6）论童振藻与云南社会（1907～1929）（论文提纲范文）

（7）彝族史诗《梅葛》中的民俗文化研究（论文提纲范文）

（8）大理白族文化语文课程资源的开发与利用（论文提纲范文）

（9）中国特色海洋安全观研究（论文提纲范文）

（10）近代云南女留学生研究（论文提纲范文）

四、易门县“十五”期间畜牧业发展的设想(摘要)（论文参考文献）

• [1]曲靖市石漠化地区农村反贫困研究[D]. 韦林宏. 云南财经大学, 2020(07)
• [2]非法占用农用地罪的客观要件研究[D]. 张明珠. 中国政法大学, 2020(08)
• [3]精准扶贫视域下云南少数民族地区农业产业化扶贫研究[D]. 郭欢欢. 大理大学, 2019(01)
• [4]清代云贵地区的灾荒赈济研究[D]. 聂选华. 云南大学, 2019(09)
• [5]云南省议会研究（1912-1927）[D]. 袁文权. 云南大学, 2019(03)
• [6]论童振藻与云南社会（1907～1929）[D]. 原理. 云南大学, 2019(03)
• [7]彝族史诗《梅葛》中的民俗文化研究[D]. 胡永兴. 西南财经大学, 2019(07)
• [8]大理白族文化语文课程资源的开发与利用[D]. 董宝玉. 江西科技师范大学, 2018(02)
• [9]中国特色海洋安全观研究[D]. 万祥春. 上海师范大学, 2018(07)
• [10]近代云南女留学生研究[D]. 牛亚慧. 云南大学, 2017(05)

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