一、论对改革开放和社会主义现代化建设的信心问题（论文文献综述）
闫薇[1]（2021）在《改革开放精神融入高中思想政治课教学的路径研究》文中指出习近平总书记在改革开放40周年大会讲话中指出,“改革开放铸就的伟大改革开放精神,极大丰富了民族精神内涵,成为当代中国人民最鲜明的精神标识”这是习近平总书记在重要讲话中首次提出了“改革开放精神”这一重要全新概念。改革开放精神即解放思想、实事求是的求实精神,敢为人先、敢闯敢试的创新精神,披荆斩棘、自我革新的革命精神,脚踏实地、砥砺奋进的实干精神和开放互鉴、合作共赢的包容精神。高中生是中国特色社会主义的建设者和接班人,但高中生群体处于青少年时代,其身心和思想依然处于发展阶段,很容易受到不良文化的感染,从根源形成错误的思想观念,影响着高中生群体三观的健康发展。所以,将改革开放精神融入到高中思想政治课教学之中,发挥改革开放精神的价值引领作用,是十分有必要的。本文以改革开放精神进入高中政治课教学为写作逻辑起点,致力于分析探究二者的融合点,进而提出改革开放精神融入高中政治课教学的措施,为教师们的教学实践提供一些有益的借鉴和参考。除去引言和结论,本文分为四个部分。第一部分是通过阅读大量前者研究改革开放精神的相关参考文献,研究和分析相关领域学者对于改革开放精神要总结。对于改革开放精神的概念性定义和主要内容有一个基本的认识和界定标准,吸收他人的合理观点,归纳整理改革开放精神的核心精神品质,综上所述为本文开展关于改革开放精神的相关内容进行研究奠定了理论基础。第二部分是对改革开放精神融入高中政治课教学的重要意义和融入的原则进行分析。将改革开放精神有机融入高中政治课教学之中,对于培育政治学科核心素养、提高学生综合素质、活化教学内容、进一步发挥课堂育人功能以及丰富改革开放精神弘扬路径均具有重要意义。同时,针对改革开放精神融入到高中思想政治课堂当中提出三个原则:即坚持科学性与思想性相统一、理论性与实践性相统一、显性教育与隐性教育相统一的原则。第三部分,笔者通过对呼和浩特市高中政治教师的访谈,了解当前高中思想政治课教学的开展情况,了解改革开放精神融入高中思想政治课教学的现状,结合访谈内容对当前改革开放精神融入高中思想政治课教学存在的问题进行了分析,主要存在教师自身对改革开放精神的理解较为模糊、对改革开放的40年历史进程缺少系统的学习、教师缺乏对教材文本中改革开放精神的挖掘、有关改革开放精神培育的课程资源利用不够充分、改革开放精神融入高中思想政治课的教学方法有待丰富等问题。第四部分,是本文的研究重点,致力于探索改革开放精神融入高中政治课教学的路径。基于上述问题的分析,笔者分别从教师主动学习和弘扬改革开放精神、研究和挖掘新课标新教材中可以融入改革开放精神教育的内容和发挥校园文化对学生学习改革开放精神的教育作用三个方面寻找改革开放精神融入高中政治课教学的路径。此外,笔者还设计了关于改革开放精神的相关教学案例,主要阐述的内容是如何将改革开放精神融入到高中政治思想教育课堂当中,彰显本次研究在高中政治课教学中的可操作性。在全面深化改革的新时代,面向高中生群体,研究改革开放精神融入高中思想政治课教学的路径,发挥改革开放精神的教育作用,对于传承改革开放精神、培育学生政治学科核心素养、提高高中生的综合素质以及形成正确的价值观和良好的道德品质均具有重要意义。
唐闻晓[2]（2021）在《当代中国改革开放语境下的自力更生研究》文中进行了进一步梳理自力更生是中华民族自立于世界民族之林的基点,也是中国共产党领导全国各族人民在革命、建设和改革开放中不断取得胜利的光荣传统和宝贵经验。党的十一届三中全会以来,随着改革开放战略的实施和不断深入,改革开放语境逐渐形成并不断强化。改革开放语境下,自力更生是与对外开放相辅相成的一对辩证统一关系,但在理论界、实践中,不乏有各执一端的异音,或过分强调对外开放,或片面强调自力更生。当前,面对百年未有之大变局,面对改革开放所面临的复杂国际、国内环境,在全面建设社会主义现代化国家的新阶段,实现经济社会高质量发展,必须“走更高水平的自力更生之路”。将自力更生置于改革开放语境中,对自力更生的理论支撑、历史逻辑与现实依据作出梳理,才能为在改革开放语境中如何继续坚持自力更生提供实践路径。文章共分为五章,基本内容如下:第一章,改革开放语境的形成与强化。十一届三中全会以后,中国进入改革开放时代,政策与实践的进程推动着改革开放观念深入人心,改革开放语境逐步形成并得以强化,呈现出在不断解决问题中深化、既注重整体谋划又强调重点突破以及既注重对外开放又强调自力更生的特征。第二章,改革开放语境下坚持自力更生的理论支撑。从自力更生中包含的内外因辩证关系出发,追本溯源,探求自力更生在马克思主义经典作家论述中汲取的理论营养,从改革开放与自力更生辩证关系出发,回顾中国共产党在革命、建设与改革实践经验,从党和国家领导人的重要论述中探寻理论指导。第三章,新时代坚持自力更生的历史逻辑。中华民族抵御自然灾害的历史史实与辉煌的古代文明是中华民族自力更生的文化基因;梳理中国共产党精神谱系,自力更生的优良传统贯穿于新民主主义革命时期的革命精神、社会主义革命与建设时期的艰苦创业精神、改革开放新时期的创新精神以及十八大以来伟大的奋斗精神之中,体现着党领导人民建设社会主义的规律;经济腾飞、科技突破、脱贫攻坚取得决定性进展等改革开放以来自力更生的主要成就彰显了新时代坚持自力更生的逻辑必然。第四章,新时代坚持自力更生的现实依据。新时代中国的基本国情是新时代全面深化改革开放背景下坚持自力更生的现实需要,新时代的国际环境则揭示了新时代我国发展面临的外部条件,世界正处于大发展大变革大调整时期,中国的发展机遇与挑战并存,只有坚持自力更生才能化危为机、转危为安。第五章,走更高水平的自力更生之路。“走更高水平自力更生之路”就是需要通过自力更生倒逼自主创新能力的提升,需要实行高水平的对外开放,最终要在“更高水平自力更生与高水平对外开放”的有机统一中构建“双循环”新发展格局。
苏彬[3]（2021）在《改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究》文中研究表明马克思主义无神论是我国主流意识形态的重要组成部分,宣传马克思主义无神论是党在宣传战线上的重要任务之一,党中央历来对此高度重视。无神论宣传教育在近年来取得丰硕成果,但在现实中,仍有少数党员“不信马列信鬼神”,宣传无神论仍面临缺乏学科支撑、频频遭受污名的境遇。因此,对改革开放以来无神论宣传教育的历程及经验启示进行梳理和总结,对于推进马克思主义无神论学科建设,廓清对无神论宣传教育的成见,保持党的先进性和纯洁性,都具有重要意义。通过大量文献研究可以发现,改革开放以来的无神论宣传教育可分为五个时期:改革开放初期,无神论宣传教育清除了“左”的错误,根据毛泽东“研究宗教,批判神学”的批示精神,坚持以马克思主义为指导推进马克思主义宗教学学科建设,为无神论宣传教育确立了理论前提,构筑了学科基础;改革开放全面展开时期,党中央对新时期无神论宣传教育作出总体部署。但在学术界关于“宗教是人民的鸦片”争论之后,无神论宣传教育逐渐失去学科支撑而走向式微,导致有神论的影响失去了制衡力量而持续扩大;上世纪90年代,针对社会转型和神秘主义影响所带来的伪科学、封建迷信蔓延,一批专家学者联起手来大力宣传无神论,协助中央取缔“法轮功”邪教组织,使无神论宣传教育在世纪之交站在新的起点之上;新世纪之初,面临“宗教热”的蔓延和境外宗教渗透的加剧,中央有关部门就无神论宣传教育和抵御境外宗教渗透作出部署,中国社会科学院成立了无神论的实体研究机构,为无神论宣传教育长远发展打下了坚实基础;党的十八大以来,面对宗教极端主义的崛起和有关无神论宣传教育的争议,党中央坚决遏制宗教极端思想蔓延,提出“坚持马克思主义无神论是大原则”等新论断,开辟了无神论宣传教育理论创新和实践发展的全新局面。通过总结这段历程可以发现,无神论宣传教育在不同历史时期总能根据当时的形势,调整工作重心,勇担时代责任,应对风险挑战,在与有神论进行长期思想斗争的过程中表现出此消彼长的发展态势。在新时代进一步推进无神论宣传教育,中央的清醒和重视是基本前提,学者的责任和担当是有力推动,地方和部门的贯彻落实是重要依托,群众的发动和参与是坚实基础。
杨福川[4]（2020）在《基于文化记忆理论视角的新时代改革开放精神弘扬研究》文中研究指明2018年12月18日,庆祝改革开放40周年大会在北京隆重召开。习近平总书记在大会讲话中强调改革开放精神是当代中国人民最鲜明的精神标识。当前,全面深化改革进入深水区、攻坚区,剩下的都是难啃的硬骨头,将改革进行到底需要巨大的勇气和智慧。而改革开放精神恰是这一伟大新征程的精神指引和力量源泉。改革开放实践淬炼了改革开放精神,改革开放精神熔铸了改革开放事业。在改革开放精神的指引下,我们战胜了数不胜数的困难与挑战,取得了一系列历史性突破和成就。改革开放精神是党和人民宝贵的精神资源,也是新时代中国社会持续发展进步的精神动力。改革开放已走过千山万水,但仍需跋山涉水。新时代推进改革开放事业必定会面临更大的惊涛骇浪,只有持续赓续和弘扬改革开放精神,方能获得将改革开放进行到底的勇气、智慧和力量。改革开放精神具体是指在中国共产党领导下,全党、全国各族人民在改革开放事业实践中积淀而成的优良精神品格和精神品质,核心是解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。其生成贯穿了以马克思主义理论为指导的理论逻辑、孕育变革开放因子历史土壤的历史逻辑和伟大改革开放事业实践推进的现实逻辑等三重逻辑,具有显着的整体性、历史性、时代性和开放性特征。当前,在新时代大力弘扬改革开放精神有利于书写历史、铭记伟大改革开放事业,有利于勾勒形象、提升群体成员文化认同,亦有利于指向未来、建构共通精神意义空间。并且,改革开放的实践发展、理论研究的丰富成果、新兴媒体的快速发展以及其他精神典范的弘扬经验亦为改革开放精神的弘扬提供了可行性依据,使改革开放精神的弘扬不仅必要且可行。通过实证调查发现,当前改革开放精神弘扬的内容结构更加完整、传播媒介更加成熟、宣教场域更加完善。但事物发展的前途是光明的,道路却是曲折的。改革开放精神弘扬亦存在着弘扬表征模糊、方法欠缺、文化削弱等情况,进而导致改革开放精神的弘扬面临聚合性不强、实效性不强和融入性不强的现实困境,并给改革开放精神在新时代的接续弘扬带来了困难。因此,本研究以形成于20世纪90年代并因其对现实审视的科学性而在中西方理论界产生重要影响的文化记忆理论为理论借鉴,分别从其文化记忆的时间、功能、媒介、权力及建构五个维度入手,深度剖析出改革开放精神的弘扬由于在时间维度上存在着未来指向的表征泛化、在功能维度上存在着功能记忆的忽视弱化、在媒介维度上存在着记忆媒介的膨胀离散、在权力维度上存在着权力博弈的内容失真以及在建构维度上存在着建构不足的记忆失衡等诸多问题,进而导致了当前改革开放精神弘扬面临的困境。改革开放精神的弘扬是一项复杂的系统工程,任重而道远。为消解这些阻滞因素,使改革开放精神在新时代得到更好的赓续和弘扬,首先,要在时间维度上结晶改革开放精神的未来指向;其次,要在类别维度上刻画改革开放精神的功能记忆;再次,要在媒介维度上探寻改革开放精神的文化符号;然后,要在权力维度上优化改革开放精神的记忆内容;最后,要在建构维度上建构改革开放精神的文化记忆。
隋从容[5]（2020）在《改革开放以来中国共产党公安工作思想研究》文中研究说明公安工作是维护国家安全和社会稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的重要工作。改革开放40多年来,中国创造了经济持续健康发展、社会持续安全稳定的“两大奇迹”,是世界上最有安全感的国家之一。取得这样的成就,既凝聚着全国公安战线和广大公安民警的艰苦努力,更彰显着中国共产党治国理政的卓越智慧和能力。改革开放40多年来,中国共产党始终把公安工作摆在事关国家政权安全和社会稳定的重要位置,在汲取国内外公安工作理论思想精华的基础上,以马克思主义国家学说和无产阶级专政理论为指导,紧密结合我国改革开放和现代化建设的时代主题,顺势而为,在逐步推进中国特色社会主义公安事业的进程中,对公安工作的性质、地位、职责任务、公安工作的着力点以及公安工作主体建设等重大理论和实践问题展开了深入探索与回答,形成了一套相对完整、科学,具有中国特色的公安工作思想体系。深入挖掘和系统梳理改革开放以来中国共产党公安工作思想,无论是对推进中国特色社会主义理论体系研究,还是为进一步推进新时代公安工作提供理论参考,都具有十分重要的理论价值和实践意义。研究改革开放以来中国共产党公安工作思想,需要在国际与国内、历史与现实、理论与实践的相互观照和双向互动中剖析和探讨。为此,必须坚持用马克思主义的世界观和方法论作为分析问题解决问题的理论基础,综合运用文献分析法、逻辑与历史相统一、理论与实践相结合、比较研究与归纳总结提炼相融合的方法,对改革开放以来中国共产党公安工作思想进行全面、系统、深入研究。改革开放以来中国共产党公安工作思想的形成与发展,是多种因素相互影响、综合发力的必然结果。发生学告诉我们,任何理论和思想的产生与发展都离不开特定的历史条件,都有其必然的发生基础,也必然是社会实践的产物。全球化与社会转型等国际国内因素对公安工作带来的机遇与挑战是其形成和发展的时代背景;新中国成立以来特别是改革开放以来中国共产党人对公安工作的艰辛探索是其形成与发展的最直接、最重要的实践基础;马克思主义的世界观和方法论、马克思主义的国家学说和无产阶级专政理论、毛泽东的公安工作思想是其形成和发展的理论来源。改革开放以来中国共产党公安工作思想的发展经历了一个过程。其历史过程,可以分为四个阶段:第一阶段,1978年至1992年期间,以邓小平为主要代表的中国共产党人在拨乱反正和改革开放起步的历史转折时期,果断结束了以阶级斗争为纲的口号,在继承毛泽东公安工作思想的基础上,提出并坚持“四项基本原则”,以民主法制思想为统领,依法从重从快严厉打击刑事犯罪,形成了以“稳定压倒一切”为总要求的公安工作思想体系,开创了公安工作思想发展的新局面。第二阶段,1992年至2002年期间,以江泽民为主要代表的中国共产党人在确立和推进社会主义市场经济体制建设的历史时期,以依法治国思想为统领,着力加强公安工作法治化建设,形成了以“讲政治、讲法制、讲服务”为总要求的公安工作思想体系,将改革开放以来中国共产党公安工作思想推向一个新高度。第三阶段,2002年至2012年期间,以胡锦涛为主要代表的中国共产党人在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的历史时期,以社会主义法治理念为统领,着力加强公安工作的正规化建设,形成了以“立警为公,执法为民,严格、公正、文明执法”为总要求的公安工作思想体系,全面推进公安工作思想的蓬勃发展。第四阶段,2012年党的十八大以来,以习近平为主要代表的中国共产党人科学判断我国所处的历史方位,准确把握我国社会的主要矛盾,以全面推进依法治国、建设社会主义法治中国,坚持总体国家安全观、建设平安中国思想为统领,以不断满足人民群众对民主、法治、公平、正义、安全等更高需求为目标,着重从严格规范公正文明执法,促进社会公平正义等层面全面深化公安改革,形成了以“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”为总要求的公安工作思想体系,推进公安工作思想的创新发展。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有丰富的内容。其基本内容是:围绕着“什么是公安工作”的问题,说明了公安工作的性质地位使命任务;围绕着“为什么要做公安工作”的问题,说明了公安工作的价值取向;围绕着“怎样做公安工作”的问题,说明了公安工作的根本原则,方针策略和举措;围绕着“谁来做公安工作”的问题,说明了公安工作的主体建设。关于公安工作是我国人民民主专政政权工作的重要组成部分,肩负着维护国家政治安全、确保社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的使命任务,回答了公安工作“是什么”的问题。关于群众路线是公安工作的生命线、维护社会治安要充分发动和依靠人民群众,人民满意是公安工作的根本标准,坚持总体国家安全观、努力建设平安中国,回答了公安工作“为什么”的问题。坚持党对公安工作的绝对领导;坚持正确处理两类不同性质的矛盾;坚持专项治理和系统治理、综合治理、依法治理、源头治理相结合,切实抓好社会治安综合治理;坚持严格规范公正文明执法;坚持改革强警、科技兴警战略,回答了公安工作“怎么做”的问题。政治建警,全面加强公安队伍思想政治建设;从严治警,依法加强公安队伍纪律规矩意识和正规化建设;素质强警,切实提高公安队伍的战斗力,回答了公安工作“谁来做”的问题。上述内容的组成部分,相互联系,相互依赖,形成了一个完整的思想体系。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有鲜明的特征。其总体特征是:从生成方式和过程来看,具有时代性、继承性、实践性特征;从内容构成上来看,具有科学性、政治性、法治性特征;从本质属性和价值取向上来看,具有人民性特征。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有重要的理论价值和强烈的现实意义。其理论价值主要在于:继承和发展了马克思主义的国家学说,丰富和发展了毛泽东公安工作思想,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是新时代公安工作的思想指南;其实践意义主要在于:科学统领了公安工作的全面发展,有效推动了公安制度改革创新,有力推进了法治公安建设,为经济建设和国家安全社会稳定人民安宁提供了坚强保障,在党的公安工作思想史上具有重要地位。该思想无论是对公安工作的定性定位问题,还是公安工作应该坚持的原则、路线、方针、策略,抑或是公安工作的主体建设等方面,都对毛泽东的公安工作思想有所发展,同时,也有效地统筹了公安工作的全面发展,为公安工作和公安队伍建设提供了强大的思想武器。要在新的实践中进一步坚持和发展改革开放以来中国共产党公安工作思想。要在总结经验中坚持和发展党的公安工作思想。就该思想发展的基本经验,概而言之,主要表现为始终坚持马克思主义和中国化马克思主义理论这一指导思想,坚持党对公安工作的绝对领导这一根本原则,坚持服从和服务党的中心工作这一根本立足点,坚持人民公安为人民这一根本价值指向,坚持辩证思维、法治思维这一方法论等;要在理论与实践的紧密结合中坚持和发展党的公安工作思想。通过强化公安民警的理论信仰,改进公安民警教育方式、强化理论武装,将党的公安工作思想转化为公安工作的政策、制度、运行体系,转化为公安干警的需要等手段,让思想掌握广大公安民警,在解决现实问题中、在回答时代之间中坚持和发展党的公安工作思想;要在正确认识坚持与发展的关系中坚持和发展党的公安工作思想。既不能认为它具有历史条件的局限就认为它已过时,弃之不用,也不能认为是终极的理论,而教条僵化,生搬硬套,要坚持改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本原理和科学精神,尤其是坚持好运用好发展好习近平关于公安工作的重要思想。
江仔馨[6]（2020）在《改革开放以来红色影视作品的思想政治教育功能研究》文中研究说明习近平总书记在全国宣传思想工作会议中强调,做好新形势下宣传思想工作,就要牢牢把握正确舆论导向,唱响主旋律,壮大正能量,做大做强主流思想舆论。鼓励广大文化文艺工作者深入生活、扎根人民,创作一批讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的影视精品,以高质量的红色影视作品供给增强人们对红色革命文化、社会主义先进文化的认同感、归属感。改革开放以来的红色影视作品以革命话语为创作主题,以爱国主义、集体主义、民族精神教育和理想信念教育为内核,旨在弘扬社会主义核心价值观,增强“四个自信”。但随着改革开放以来市场经济发展环境的变化,互联网技术的发展导致网络视频资源泛滥,线上红色影视作品质量参差不齐,受众对红色影视作品的兴趣不足等问题。因此,探讨改革开放以来红色影视作品的思想政治教育功能,运用思想政治教育引领红色影视作品的发展具有重要的现实意义。本文以改革开放以来的红色影视作品发挥思想政治教育功能为研究对象,从改革开放以来红色影视作品的功能出发,以红色影视的概念、特征以及同思想政治教育功能之间的关联性分析为基点,在收集整理大量文献资料的基础上,将理论研究和实践探索相结合,分析归纳改革开放以来红色影视作品的导向、凝聚、激励和宣传教育功能。另外,运用多学科综合研究的方法,创新红色影视作品的网络传播渠道,扩大改革开放以来红色影视作品的影响力。通过改革开放以来红色影视作品的具体功能表现和现实境遇的对照,总结归纳改革开放以来红色影视作品发挥思想政治教育功能面临的诸多困境:反映时代精神的优秀红色影视作品数量有限,红色影视作品质量参差不齐;受市场化和商业化影响,红色影视创作倾向于“庸俗化”;由于红色影视作品特定的题材和特殊的表现内容,受众对红色影视作品的兴趣不高等。以红色影视作品的思想政治教育功能发挥为导向,分析导致以上困境的原因,最后对症下药,探寻提升改革开放以来红色影视作品的思想政治教育功能的有效路径。
田天亮[7]（2020）在《改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识》文中认为毛泽东指出:“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了”。社会主要矛盾是在一定社会发展阶段占据支配地位、发挥主导性作用的矛盾,是社会基本矛盾的主要形式和外化表现,是标注社会发展历史方位、揭示国家基本国情、体现生产力发展水平的特定范畴。改革开放以来,正是在准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的基础上,党才能团结带领人民实现伟大历史转折、开辟中国特色社主义新道路、迎来民族复兴新征程,才能推进党和国家各方面事业取得历史性成就。进入新时代,伴随着我国社会主要矛盾的转化,党和人民面临的改革发展稳定任务依然十分繁重,要把改革开放和现代化建设事业推向前进,不断推进我国社会主要矛盾的解决,就必须深入研究和掌握改革开放以来我国社会主要矛盾的变化规律,认真总结改革开放以来党认识和把握社会主要矛盾问题的成功经验。本文坚持整体性的研究视角,以改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识为研究目标和任务,综合运用马克思主义中国化研究、中共党史等学科研究方法,对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件、认识的发展历程、理论内涵、价值评价、基本特征及经验启示等方面的问题进行了较为全面深入地分析和探讨。引言主要阐释了本研究所涉及的基本概念、范畴及相关命题,概括了选题缘起、研究现状、研究方法与思路、创新与不足之处,同时对“矛盾”、“主要矛盾”、“社会主要矛盾”等概念及相关命题进行了科学界定。第一章分析了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件。本章认为,马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论、中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论、中国古代哲学的矛盾思想等其他思想理论,是认识产生的理论渊源;中国共产党在新民主主义革命、社会主义革命和建设时期对我国社会主要矛盾问题的探索,特别是在认识和解决社会主要矛盾问题过程中推进了新中国的成立、社会主义基本制度的确立,为认识的产生提供了历史前提;改革开放以来时代主题和国际形势、我国基本国情及其阶段性特征、中国共产党自身状况及认识能力的变化,是认识产生的现实条件;东欧和苏联等其他社会主义国家、发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训,是认识产生的重要国际借鉴。第二章阐述了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史进程。本章以党对我国社会主要矛盾的认识程度作为划分阶段的标准,集中对改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识所经历的“重新认定”、“逐步深化”、“重大突破”三个比较大的发展阶段进行了概述,重点分析了党在“改革开放初期”、“新时代”对社会主要矛盾作出的“两次重大判定”,力求既能从整体上揭示党对社会主要矛盾认识的历史全貌,又能凸显不同阶段的认识特点。第三章归纳了改革开放以来党对我国社会主要矛盾的认识所涵盖的理论内涵。本章认为,中国共产党通过对我国社会主要矛盾的双方及其关系变化的揭示,阐明了我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化,揭示了社会主要矛盾的变化与我国发展历史方位的关系;通过对我国社会主要矛盾的性质及其表现、地位及其作用、变化规律等问题的总体把握,揭示了我国社会主要矛盾的基本属性及其表现;围绕解决社会主要矛盾所制定和实施的一系列战略、路线、方针和政策,则从多重向度上回答了解决社会主要矛盾的路径。本章还对“新旧”社会主要矛盾的关系、“社会主要矛盾同初级阶段、新时代的关系”以及“党在十八大前后关于社会主义初级阶段与社会主要矛盾判断的内在关联”等问题进行了分析和探讨。第四章阐释了改革开放以来党对我国社会矛盾认识的价值意义与基本特征。本章依据马克思主义的价值评价理论,建构起融理论创新、实践论证、揭示现实、引领未来、维护人民根本利益的评价体系,从多重向度上分析和总结了改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识取得的重大成果,同时阐明了完善和发展这些认识所应坚持和努力的方向。在认识特征的把握上,从前进性与上升性、总体性量变与阶段性质变、党性与人民性、合规律性与合目的性、继承性与发展性、理论性与实践性、世界性与本土性相统一的角度,归纳了认识的基本特征。第五章总结了改革开放以来党准确认识和把握我国社会主要矛盾问题的经验启示。本章认为,准确认识和把握我国社会主要矛盾,必须进一步坚持马克思主义社会主要矛盾理论的根本指导,坚持以全面认识和把握我国基本国情及其变化为主要现实依据,坚持在我国社会矛盾全局中把握社会主要矛盾,坚持以不断推进社会主要矛盾的解决为主要目的,坚持将中国共产党作为认识和把握社会主要矛盾问题的领导核心。结论部分在对全文内容进行回顾的基础上总结了本文的主要观点,同时也对深化本研究作出了进一步的展望。
王佳秀[8]（2020）在《改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育研究》文中进行了进一步梳理1978年12月,党的十一届三中全会吹响了改革开放的号角,作出把工作重心转移到经济建设上来的伟大决策,对我国社会发展具有重大而深远的历史意义。改革开放四十余载,中国特色社会主义事业取得了伟大成就。改革开放精神是中国共产党带领中国人民在改革开放过程中蕴育、发展、形成的精神品格。从宏观层面来看,新时代更大程度的改革,更广范围的开放,需要改革开放精神激励前行。从微观层面来看,改革开放精神是一种具有实践伟力和鲜明时代特征,适应新时代思想政治教育需要的鲜活资源。将改革开放精神融入民族院校思想政治教育,是彰显民族院校思想政治教育时代性、实效性、针对性的客观要求。本文对改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育做了研究,各部分主要内容如下。绪论部分,介绍了研究目的、意义、内容、方法、重难点和创新之处,并对国内外研究现状作了分析。第一章系统探讨了改革开放精神的科学内涵。通过梳理改革开放的历史,提出改革开放精神是中国共产党带领中国人民在改革开放过程中蕴育、发展、形成的精神品格。这些精神品格是:解放思想、实事求是的求真精神,敢破敢立、大胆求变的创新精神,脚踏实地、破解难题的奋斗精神,尊重多样、兼收并蓄的包容精神,合作共赢、共同发展的共享精神,坚定理想、上下求索的梦想精神。改革开放精神是中国精神谱系新的重要组成部分,是具有实践伟力的思想政治教育资源,是具有鲜明时代特征的思想政治教育资源。第二章分析了改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的价值。民族院校具有办学任务、教育环境、教育对象、教育方式等诸多特殊性,将改革开放精神融入到民族院校大学生思想政治教育之中,是民族院校大学生坚定理想信念、培养爱国情怀、促进全面发展、铸牢中华民族共同体意识的需要,也是基于新时代高等教育的发展要求、民族院校思想政治教育的工作要求以及培育时代新人的现实需求。第三章分析了改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的现状。根据网络问卷调查结果可知,学生对改革开放精神内涵认知程度不高、课堂教学融入程度不够、校园文化融入程度不足,是制约改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的主要问题。学生对改革开放精神的重要价值认识不足、改革开放精神在思想政治理论课中体现不充分、改革开放精神融入大学生日常生活的力度不够是导致上述问题的主要原因。第四章探索了改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的路径。提出坚持理论性与实践性相结合、显性教育与隐性教育相结合、教师主导与学生主体相结合三个原则。在具体路径上,一是要充分发挥思想政治理论课的育人作用;二是要充分发挥校园文化的影响作用;三是要充分发挥网络媒体的传播作用;四是要充分发挥实践教学的培育作用;五是要充分发挥民族团结教育的凝聚作用。结语部分对全文作了总结。文章指出,将改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育对民族院校大学生的成长成才具有积极意义。深入研究改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育,有利于民族院校的长远发展,有利于民族院校大学生的全面发展。
耿阳[9]（2020）在《改革开放以来民生建设的主题演进及其经验探析》文中进行了进一步梳理民生关乎国运,民生象征生机。中国共产党的党史就是一部不断推进民生建设,不断改善人民生活的奋斗史。改革开放四十多年来,历届党中央领导集体始终将民生建设置于党和国家工作的重要位置,始终将增进人民福祉作为其不懈追求的奋斗目标。经过四十多年的积极探索,我国民生建设理论不断发展完善,民生建设实践也获得巨大突破。首先,本文从改革开放以来我国民生建设的理论渊源入手,并将其理论渊源总结为以下三个方面,即对马克思主义民生思想的继承,对中国传统民本思想精髓的汲取,以及对毛泽东民生思想的传承。其次,本文分别将我国民生建设的理论和实践作为贯穿全文的两条主线,对改革开放以来我国民生建设的发展历程进行了深刻的研究和总结。在理论方面,本文系统梳理了改革开放以来我国民生建设主题不断演进的过程,深刻阐述了历届党中央领导集体根据我国国情的变化和民生建设的新要求,不断调整民生建设主题、发展和创新民生建设理论,规划符合民生发展需要的民生建设道路的过程。在实践方面,本文将改革开放以来的民生建设实践历程总结为探索---开拓---深化---完善四个阶段,并分别论述了不同历史阶段我国民生建设实践的探索历程。再次,基于对改革开放以来中国民生建设历程的历史考察,本文又对不同主题民生建设各自所取得的成就及存在的问题进行了说明,突出了改革开放以来我国民生建设不断取得新发展的过程。最后,通过对以上民生建设主题演进历程的整体把握,本文初步探索出了我国民生建设实践的基本经验,主要包括:坚持中国共产党的领导是顺利推进民生建设的根本保证;与时俱进是推进民生建设的根本要求;解放和发展生产力是推进民生建设的根本途径;统筹兼顾是切实改善民生的基本方法;始终为广大人民群众谋利益是民生建设永恒的价值取向。在回溯改革开放以来我国民生建设的探索历程中深刻把握我国民生建设思想的精髓和实践的经验,对于进一步推进民生事业,提升人民的幸福感具有极其重要的指导意义。
张琪[10]（2020）在《坚持和加强党对改革开放的全面领导研究》文中指出40多年的改革开放在彻底改变中国的同时,对世界也有着十分深刻的影响。改革开放取得显着成就的原因是诸多的,但最重要最根本的还是始终坚持党的领导。党的全面领导作为我国的根本领导制度,对于我国社会发展的方方面面起着至关重要的作用。中国共产党在开启改革开放大门之时,也开凿了一条中国人民走向富裕之路。无论路途中会出现多少挑战和困难,中国共产党领导的改革开放总是能凭借其自身的优势破浪前行。习近平在庆祝改革开放40周年大会的讲话中指出,将坚持党对一切工作的领导作为改革开放的首要成功经验。现在,我国正从富裕之路转向强盛之路,改革开放永不会停步,党对改革开放的全面领导更是我们自始至终要坚守的重要原则。本文首先阐述了党对改革开放全面领导的理论依据和现实意义。其次,站在新的历史起点,再一次梳理了党领导改革开放实践探索的历程。再者,从前两部分的阐述中探索党对改革开放全面领导所起到的重要保证作用,从确保改革开放沿着正确的方向前进,到确保改革开放始终能够凝心聚力、攻坚克难,到确保改革开放始终坚持正确的方法论指导,再到确保改革开放始终以人民为中心为根本遵循,这四个方面的阐述坚实的论证了党的领导对于改革开放来说是至关重要的。最后,在前文论述的基础上,新的时代无论面对有何问题和形势,依然要进一步通过建设伟大工程加强党对新时代改革开放的全面领导,要始终明确党对改革开放的全面领导,不断提高党的执政本领以及推进全面从严治党等等。党的领导是党和国家的根本所在,而改革开放是具有中国特色的伟大革命,对于国家的前途命运、民族的伟大复兴来说是具有重要意义的。不断加强党对改革开放的全面领导,是改革开放顺利推进的重要政治保障,在促进我国经济社会发展的同时,不断对外开放更是促进了中国与世界共同携手前进。
二、论对改革开放和社会主义现代化建设的信心问题（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、论对改革开放和社会主义现代化建设的信心问题（论文提纲范文）
（1）改革开放精神融入高中思想政治课教学的路径研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| (一)研究背景和选题意义 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意义 |
| (二)研究综述 |
| 1.关于“改革开放精神”相关理论的研究 |
| 2.关于“改革开放精神”融入思想政治教育的研究 |
| 3.国内研究现状小结 |
| (三)研究思路、研究方法和创新之处 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| 3.研究的创新之处 |
| 一、改革开放精神的基本内涵 |
| (一)解放思想、实事求是的求实精神 |
| (二)敢为人先、敢闯敢试的创新精神 |
| (三)披荆斩棘、自我革新的革命精神 |
| (四)脚踏实地、砥砺奋进的实干精神 |
| (五)开放互鉴、合作共赢的包容精神 |
| 二、改革开放精神融入高中思想政治课的重要意义和原则 |
| (一)改革开放精神融入高中思想政治课的重要意义 |
| 1.有利于培育学科核心素养,提高学生综合素质 |
| 2.有利于活化课程教学内容,进一步发挥思政课育人功能 |
| 3.有利于弘扬改革开放精神 |
| (二)改革开放精神融入高中思想政治课的原则 |
| 1.科学性与思想性相统一 |
| 2.理论性与实践性相统一 |
| 3.显性教育与隐性教育相统一 |
| 三、改革开放精神融入高中思想政治课的现状分析 |
| (一)改革开放精神融入高中思想政治课的现状访谈概述 |
| 1.访谈目的 |
| 2.访谈对象 |
| 3.访谈内容 |
| (二)改革开放精神融入高中思想政治课现状及存在的问题 |
| 1.教师对改革开放精神的认知和培育意识不足 |
| 2.教师对教材中改革开放精神的挖掘有所欠缺 |
| 3.教师融入改革开放精神的教学方法比较单一 |
| (三)改革开放精神融入高中思想政治课存在问题的成因 |
| 1.应试教育下教师对改革开放相关知识的认知程度不足 |
| 2.社会对于改革开放精神的界定尚不明晰 |
| 四、改革开放精神融入高中思想政治课的路径探索 |
| (一)教师要增强学习改革开放精神的主动性 |
| 1.教师要深入学习改革开放的相关知识 |
| 2.教师要主动开发“改革开放精神”相关课程资源 |
| (二)教师要进一步提升改革开放精神融入教学的业务能力 |
| 1.认真研读课程标准 |
| 2.深入挖掘和梳理教材中体现改革开放精神的内容 |
| 3.创新课堂教学方法,合理融入改革开放精神 |
| 4.利用网络媒体开展改革开放精神的宣传与弘扬 |
| (三)发挥校园文化对学生学习改革开放精神的教育作用 |
| 1.改善校园文化环境 |
| 2.开展丰富的校园文化活动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 改革开放精神融入高中思想政治课教学设计实例 |
| 附录2 改革开放精神融入高中思想政治课现状的访谈提纲 |
| 致谢 |
（2）当代中国改革开放语境下的自力更生研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景与意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究现状 |
| (一)关于改革开放的研究现状 |
| (二)关于自力更生的研究现状 |
| (三)研究现状的总体评价 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究的创新与不足 |
| (一)创新之处 |
| (二)主要不足 |
| 第一章 改革开放语境的形成与强化 |
| 第一节 改革开放的实施与改革开放语境的形成 |
| 1.改革开放的历史背景 |
| 2.十一届三中全会的召开及其重大意义 |
| 3.改革开放语境的形成 |
| 第二节 改革开放的推进与改革开放语境的强化 |
| 1.改革开放的持续推进 |
| 2.改革开放语境的强化 |
| 第二章 改革开放语境下坚持自力更生的理论支撑 |
| 第一节 马克思主义关于内因与外因辩证关系的基本原理 |
| 1.马克思恩格斯的相关论述 |
| 2.列宁的相关论述 |
| 第二节 党和国家领导人关于改革开放与自力更生辩证关系的重要论述 |
| 1.毛泽东的重要论述 |
| 2.邓小平的重要论述 |
| 3.江泽民的重要论述 |
| 4.胡锦涛的重要论述 |
| 5.习近平的重要论述 |
| 第三章 新时代坚持自力更生的历史逻辑 |
| 第一节 自力更生是中华民族的文化基因 |
| 1.中华民族凭借自力更生精神战胜了频繁不绝的重大灾害 |
| 2.中华民族凭借自力更生创造了辉煌灿烂的古代文明 |
| 第二节 自力更生是中国共产党的优良传统 |
| 1.新民主主义革命时期中国共产党的自力更生 |
| 2.社会主义革命与建设时期中国共产党的自力更生 |
| 3.改革开放新时期中国共产党的自力更生 |
| 4.十八大以来中国共产党的自力更生 |
| 第三节 改革开放以来自力更生的主要成就 |
| 1.经济发展:改革开放四十多年成就巨大 |
| 2.科技进步:以航天科技事业取得重大突破为例 |
| 3.民生改善:以脱贫攻坚取得决定性进展为例 |
| 第四章 新时代坚持自力更生的现实依据 |
| 第一节 新时代中国的基本国情 |
| 1.社会主义初级阶段的基本国情与基本路线 |
| 2.新时代中国社会的主要矛盾 |
| 3.我国具有自力更生解决社会主要矛盾的巨大潜能 |
| 第二节 新时代的国际环境 |
| 1.世界百年未有之大变局中的经济形势与国际秩序 |
| 2.单边主义、贸易保护主义的抬头 |
| 第五章 走更高水平的自力更生之路 |
| 第一节 “走更高水平的自力更生之路”就是“要通过自力更生倒逼自主创新能力的提升” |
| 1.党对科学技术的高度重视与我国目前的科技水平 |
| 2.以掌握核心技术提升自力更生的能力 |
| 第二节 走更高水平自力更生之路需要“实行高水平对外开放” |
| 1.通过参加全球经济治理体系改革为自力更生争取有利的国际环境 |
| 2.通过建立更高水平开放型经济新体制有效提升自力更生水平 |
| 3.通过推动构建人类命运共同体促进自力更生成果实现世界共享 |
| 第三节 在“更高水平自力更生”与“高水平对外开放”的有机统一中构建“双循环”新发展格局 |
| 1.构建“双循环”发展新格局最本质的特征是实现高水平的自立自强 |
| 2.构建“双循环”发展新格局必须依托经济全球化不可逆转的时代潮流 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（3）改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 研究现状及述评 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究方法和理论基础 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 理论基础 |
| 1.4 核心概念阐释 |
| 1.4.1 无神论 |
| 1.4.2 马克思主义无神论 |
| 1.4.3 无神论宣传教育 |
| 2 改革开放初期无神论宣传教育的重启 |
| 2.1 改革开放初期无神论宣传教育的形势 |
| 2.1.1 宗教工作的拨乱反正 |
| 2.1.2 对个人崇拜问题的反思 |
| 2.2 确立无神论宣传教育的理论前提 |
| 2.2.1 坚持用马克思主义研究宗教 |
| 2.2.2 坚持用马克思主义指导无神论宣传教育 |
| 2.2.3 反对封建主义和蒙昧主义 |
| 2.3 构建无神论宣传教育的学科基础 |
| 2.3.1 恢复宗教研究机构 |
| 2.3.2 启动宗教学学科建设 |
| 3 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的式微 |
| 3.1 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的形势 |
| 3.1.1 在全面改革开放中加强社会主义精神文明建设 |
| 3.1.2 在清除精神污染中对待宗教问题的“慎重”态度 |
| 3.1.3 在落实党的宗教政策中克服“左”的思想 |
| 3.2 中央对无神论宣传教育的决策部署 |
| 3.2.1 “中央19号文件”对无神论宣传教育的定位 |
| 3.2.2 “八二宪法”制定中关于“宣传无神论的自由”的争论 |
| 3.2.3 1990年全国宗教工作会议对无神论宣传教育的重申 |
| 3.3 无神论宣传教育在学术研究中的失语 |
| 3.3.1 关于“宗教是人民的鸦片”的争论 |
| 3.3.2 中国无神论学会的停摆 |
| 3.3.3 无神论在“宗教与文化”研究中的缺位 |
| 4 世纪之交“法轮功”的成势与无神论宣传教育的新起点 |
| 4.1 世纪之交无神论宣传教育的形势 |
| 4.1.1 中国的经济转轨和社会转型 |
| 4.1.2 世界范围内神秘主义的影响 |
| 4.1.3 美国和苏联对人体特异功能的研究 |
| 4.2 “无神论无人讲”与“法轮功”的成势 |
| 4.2.1 “特异功能热”的形成 |
| 4.2.2 伪科学和伪气功的发展 |
| 4.2.3 “法轮功”的组织化扩张 |
| 4.3 无神论宣传教育的新起点 |
| 4.3.1 响应新号召:批判封建迷信和伪科学 |
| 4.3.2 凝聚新力量:重建中国无神论学会 |
| 4.3.3 承担新任务:协助中央取缔“法轮功”邪教组织 |
| 4.3.4 营建新阵地:创办《科学与无神论》杂志 |
| 5 新世纪之初无神论宣传教育的新任务 |
| 5.1 新世纪之初无神论宣传教育的形势 |
| 5.1.1 “宗教热”从农村向城市蔓延 |
| 5.1.2 境外宗教渗透的加剧 |
| 5.2 无神论宣传教育的协同推进 |
| 5.2.1 中央六部委出台加强无神论宣传教育的文件 |
| 5.2.2 抵御境外宗教渗透与防范校园传教 |
| 5.2.3 成立无神论研究机构 |
| 6 十八大以来无神论宣传教育的新局面 |
| 6.1 十八大以来无神论宣传教育的形势 |
| 6.1.1 宗教极端主义的崛起 |
| 6.1.2 “党员信教”与“信徒入党”问题的争论 |
| 6.1.3 无神论宣传教育争议再起 |
| 6.2 无神论宣传教育的创新发展 |
| 6.2.1 “坚持马克思主义无神论是大原则” |
| 6.2.2 遏制宗教极端思想的影响 |
| 6.2.3 拓展无神论宣传教育的阵地 |
| 7 改革开放以来无神论宣传教育的经验启示 |
| 7.1 中央的清醒和重视是做好无神论宣传教育的基本前提 |
| 7.2 学者的责任和担当是做好无神论宣传教育的有力推动 |
| 7.3 地方和部门的贯彻落实是做好无神论宣传教育的重要依托 |
| 7.4 群众的发动和参与是做好无神论宣传教育的坚实基础 |
| 8 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（4）基于文化记忆理论视角的新时代改革开放精神弘扬研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究缘起及意义 |
| (一) 研究缘起 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状及评价 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| (三) 研究现状评析 |
| 三、研究思路及方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究创新及不足 |
| (一) 研究创新 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 新时代改革开放精神弘扬的理论逻辑 |
| 一、改革开放精神的科学内涵 |
| (一) 改革开放精神的内涵 |
| (二) 改革开放精神和中国精神的关系 |
| 二、改革开放精神的生成逻辑 |
| (一) 理论逻辑:以马克思主义理论为指导 |
| (二) 历史逻辑:孕育变革开放因子的历史土壤 |
| (三) 现实逻辑:伟大改革开放事业的实践推进 |
| 三、改革开放精神的基本特征 |
| (一) 改革开放精神的整体性 |
| (二) 改革开放精神的历史性 |
| (三) 改革开放精神的时代性 |
| (四) 改革开放精神的开放性 |
| 四、文化记忆理论的内容与适用性分析 |
| (一) 文化记忆理论的主要内容 |
| (二) 文化记忆理论的科学性 |
| (三) 文化记忆理论的适用性 |
| 第二章 新时代改革开放精神弘扬的必要性和可行性 |
| 一、新时代改革开放精神弘扬的必要性 |
| (一) 书写历史,铭记伟大改革开放事业 |
| (二) 勾勒形象,提升群体成员文化认同 |
| (三) 指向未来,建构共通精神意义空间 |
| 二、新时代改革开放精神弘扬的可行性 |
| (一) 改革开放的实践发展提供了认知共鸣 |
| (二) 理论研究的丰富成果提供了学理依据 |
| (三) 新兴媒体的快速发展提供了广阔平台 |
| (四) 其他精神典范的弘扬经验提供了有益借鉴 |
| 第三章 新时代改革开放精神弘扬的现实审视 |
| 一、改革开放精神弘扬的实况调查 |
| (一) 调查工具 |
| (二) 调查对象 |
| (三) 调查信效度 |
| 二、改革开放精神弘扬的积极变化 |
| (一) 改革开放精神弘扬的内容结构更加完整 |
| (二) 改革开放精神弘扬的传播媒介更加成熟 |
| (三) 改革开放精神弘扬的宣教场域更加完善 |
| 三、改革开放精神弘扬的困境表现 |
| (一) 表征模糊,聚合性不强 |
| (二) 方法欠缺,实效性不强 |
| (三) 文化削弱,融入性不强 |
| 第四章 新时代改革开放精神弘扬的阻滞因素 |
| 一、改革开放精神未来指向的表征泛化 |
| (一) 改革开放精神基本内涵的不明晰化 |
| (二) 改革开放精神理论研究的不平衡化 |
| 二、改革开放精神功能记忆的忽视弱化 |
| (一) 代际差异下记忆间的断裂 |
| (二) 有效象征意义构建的缺乏 |
| 三、改革开放精神记忆媒介的膨胀离散 |
| (一) 改革开放精神记忆媒介形式的未充分挖掘 |
| (二) 电子记忆媒介对改革开放精神记忆内容的多重调整 |
| 四、改革开放精神权力博弈的内容失真 |
| (一) 社会成员对改革开放的认识存在一定分化 |
| (二) 历史虚无主义思潮对改革开放历史的解构 |
| 五、改革开放精神建构不足的记忆失衡 |
| (一) 改革开放精神建构的目的性不足 |
| (二) 改革开放精神建构的计划性不足 |
| 第五章 新时代改革开放精神弘扬的实践进路 |
| 一、时间维度:结晶改革开放精神的未来指向 |
| (一) 改革开放精神文化表征结晶 |
| (二) 改革开放精神文化意义结晶 |
| (三) 改革开放精神文化记忆框架结晶 |
| 二、类别维度:刻画改革开放精神的功能记忆 |
| (一) 改革开放时间节点 |
| (二) 改革开放重大经验 |
| (三) 改革开放典型人物 |
| 三、媒介维度:探寻改革开放精神的文化符号 |
| (一) 改革开放精神文本系统——思想的直接溢出 |
| (二) 改革开放精神意象系统——情感的强烈表达 |
| (三) 改革开放精神仪式系统——回忆的空间建构 |
| 四、权力维度:优化改革开放精神的记忆内容 |
| (一) 筛选改革开放精神记忆内容 |
| (二) 强化改革开放精神记忆内容 |
| 五、建构维度:建构改革开放精神的文化记忆 |
| (一) 新时代改革开放精神建构的关键 |
| (二) 新时代改革开放精神建构的路径 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（5）改革开放以来中国共产党公安工作思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导言 |
| 一、选题缘由与研究意义 |
| (一) 选题背景 |
| (二) 研究对象 |
| (三) 研究意义 |
| 二、国内外研究状况综述 |
| (一) 国内研究综述 |
| (二) 国外研究综述 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、创新之点与不足之处 |
| (一) 创新之点 |
| (二) 不足之处 |
| 第一章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的生成逻辑 |
| 一、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的时代背景 |
| (一) 国际背景:全球化和国际警务改革对公安工作带来新影响 |
| (二) 国内现实:社会转型对公安工作提出新要求 |
| 二、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的实践基础 |
| (一) 新中国成立以来公安工作的历史实践 |
| (二) 改革开放以来公安工作的现实实践 |
| 三、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的理论来源 |
| (一) 马克思主义经典作家关于公安工作的相关理论 |
| (二) 毛泽东关于公安工作的重要思想 |
| 第二章 改革开放以来中国共产党公安工作思想发展的历史进程 |
| 一、改革开放起步与全面展开时期中国共产党公安工作思想(1978年-1992年) |
| (一) 在拨乱反正中初步形成 |
| (二) 在全面开创社会主义现代化建设的新局面中走向成熟 |
| (三) 在党的十三大以后至邓小平南巡讲话这一时期的进一步发展 |
| 二、社会主义市场经济建立时期中国共产党公安工作思想(1992年-2002年) |
| (一) 党的十四大至党的十五大这一时期初步形成 |
| (二) 党的十五大以后至党的十六大召开这一时期走向成熟 |
| 三、全面建设小康社会时期中国共产党公安工作思想(2002年2012年) |
| (一) 党的十六大至党的十七大这一时期为形成期 |
| (二) 党的十七大至党的十八大召开这一时期为进一步发展期 |
| 四、新时代中国共产党公安工作思想(2012年至今) |
| 第三章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本内容 |
| 一、关于公安工作的性质任务 |
| (一) 特殊形式的阶级斗争依然需要巩固人民民主专政的国家机器 |
| (二) 在党和国家的全部工作和工作大局中公安工作处在很重要的位置 |
| (三) 公安机关肩负着维护国家政治安全确保社会大局稳定促进社会公平正义保障人民安居乐业的重大使命任务 |
| 二、关于公安工作的根本原则 |
| (一) 坚持党对公安工作的绝对领导不能动摇 |
| (二) 全面加强和改善党对公安工作的领导 |
| 三、关于公安工作的价值取向 |
| (一) 群众路线是公安工作的生命线 |
| (二) 人民满意是公安工作的根本标准 |
| (三) 努力建设更高水平的平安中国 |
| 四、关于公安工作的实现路径 |
| (一) 正确区分和处理两类不同性质的矛盾是做好公安工作的首要问题 |
| (二) 坚持专项治理和系统治理、综合治理、依法治理、源头治理相结合,切实抓好社会治安综合治理 |
| (三) 坚持严格规范公正文明执法,促进社会公平正义 |
| (四) 坚持改革强警、科技兴警战略,增强公安工作创新发展的内生动力 |
| 五、关于公安工作的主体建设 |
| (一) 政治建警:全面加强革命化建设确保公安队伍政治过硬 |
| (二) 从严治警:全面强化纪律规矩意识确保公安队伍纪律作风过硬 |
| (三) 依法治警:全面推进正规化建设确保公安队伍责任过硬 |
| (四) 素质强警:积极推进专业化职业化建设确保公安队伍本领过硬 |
| 第四章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的总体特征 |
| 一、生成过程的时代性实践性和继承性 |
| 二、内容构成的科学性政治性和法治性 |
| (一) 严密的科学性特征 |
| (二) 鲜明的政治性特征 |
| (三) 强烈的法治性特征 |
| 三、本质属性和价值依归的人民性 |
| (一) 价值指向的人民性 |
| (二) 力量源泉的人民性 |
| (三) 评判标准的人民性 |
| 第五章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的价值意义 |
| 一、改革开放以来中国共产党公安工作思想的理论价值 |
| (一) 继承发展了马克思主义的国家学说 |
| (二) 丰富发展了毛泽东公安工作思想 |
| (三) 为中国特色社会主义理论体系增添了新的内容 |
| 二、改革开放以来中国共产党公安工作思想的实践意义 |
| (一) 科学统领了公安工作的全面发展 |
| (二) 有效推动了公安制度改革创新 |
| (三) 有力推进了法治公安建设 |
| (四) 为经济建设和国家安全社会稳定人民安宁提供了思想保障 |
| 第六章 在新的实践中坚持和发展改革开放以来中国共产党公安工作思想 |
| 一、在不断总结经验中坚持和发展 |
| (一) 以坚持马克思主义和中国化马克思主义理论为指导思想 |
| (二) 以坚持党对公安工作的绝对领导为根本原则 |
| (三) 以坚持服从和服务党和国家的中心工作为立足点 |
| (四) 以坚持人民公安为人民为根本价值指向 |
| (五) 以坚持辩证思维法治思维为方法论 |
| 二、在理论与实践的紧密结合中坚持和发展 |
| (一) 让思想掌握广大公安民警 |
| (二) 在解决现实问题和时代之间中不断深化和发展党的公安工作思想 |
| 三、在正确认识坚持和发展的关系中坚持和发展 |
| (一) 坚持改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本原理和科学精神 |
| (二) 坚持好发展好习近平关于公安工作的重要思想 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（6）改革开放以来红色影视作品的思想政治教育功能研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、研究综述 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| 四、核心概念界定 |
| (一)红色 |
| (二)红色影视作品 |
| (三)思想政治教育功能 |
| (四)红色影视作品的思想政治教育功能 |
| 五、研究方法 |
| (一)文献研究法 |
| (二)多学科综合研究法 |
| 六、创新和不足之处 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 改革开放以来红色影视作品的思想政治教育功能的理论阐释 |
| 一、红色影视作品的特征 |
| (一)政治性 |
| (二)思想性 |
| (三)历史性 |
| (四)先进性 |
| 二、红色影视作品和思想政治教育功能的内在关联性 |
| (一)改革开放以来的红色影视作品是思想政治教育的有效形式 |
| (二)思想政治教育引领改革开放以来红色影视作品的发展 |
| 三、红色影视作品的思想政治教育功能的基础理论 |
| (一)马克思和恩格斯的文艺理论 |
| (二)毛泽东的文艺思想 |
| (三)中国特色社会主义文艺理论 |
| (四)思想政治教育学接受理论 |
| (五)大众传媒及其功能理论 |
| 第二章 改革开放以来红色影视作品思想政治教育功能的具体表现 |
| 一、导向功能 |
| (一)国家意识形态导向 |
| (二)社会共同理想导向 |
| (三)个人价值目标导向 |
| 二、凝聚功能 |
| (一)党内外凝聚力 |
| (二)军民凝聚力 |
| (三)民族凝聚力 |
| 三、激励功能 |
| (一)情感激励 |
| (二)榜样激励 |
| (三)精神激励 |
| 四、宣传教育功能 |
| (一)宣传党的基本路线、方针和政策 |
| (二)理想信念和爱国主义情感教育 |
| 第三章 改革开放以来红色影视作品发挥思想政治教育功能面临的困境及原因分析 |
| 一、红色影视作品发挥思想政治教育功能面临的困境 |
| (一)改革开放以来优秀的红色影视作品数量有限质量参差不齐 |
| (二)红色影视作品发挥思想政治教育功能面临复杂的外部环境 |
| (三)受众对改革开放以来的红色影视作品兴趣不足 |
| (四)部分红色影视作品缺乏明确的思想政治教育功能针对性 |
| 二、红色影视作品发挥思想政治教育功能面临困境的原因分析 |
| (一)优秀的红色影视作品数量有限质量参差不齐的原因 |
| (二)外部环境复杂的原因 |
| (三)受众对红色影视作品兴趣不足的原因 |
| (四)思想政治教育功能发挥缺乏针对性的原因 |
| 第四章 提升改革开放以来红色影视作品的思政教育功能的有效路径 |
| 一、提高优秀红色影视作品的数量和质量 |
| (一)加强对改革开放以来红色影视精品的创作 |
| (二)深入挖掘改革开放以来红影作品的精神内涵 |
| (三)遵循红色影视创作内容真实性与形式艺术性的原则 |
| 二、优化红色影视作品发挥思想政治教育功能的外部环境 |
| (一)加强政府部门对影视行业的监督和引导 |
| (二)提高学校运用红色影视作品教学的能力 |
| (三)营造浓郁的红色影视作品家庭观影氛围 |
| 三、培育受众对改革开放以来红色影视作品的兴趣 |
| (一)坚持思想至上创新艺术表现形式 |
| (二)重视同辈群体之间的相互影响拓宽受众兴趣面 |
| (三)培育受众的红色影视作品鉴赏能力 |
| 四、加强红色影视作品发挥思想政治教育功能的针对性 |
| (一)明确红色影视作品主题精确功能定位 |
| (二)推进红色影视作品的差异化分众化传播 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间发表的论文 |
| 致谢 |
（7）改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 一、问题缘起与研究意义 |
| 二、研究现状评述 |
| 三、基本概念及其相关命题释义 |
| (一)矛盾 |
| (二)主要矛盾 |
| (三)社会主要矛盾 |
| (四)社会主要矛盾同其他层次的社会矛盾的关系 |
| (五)其他相关概念和命题的界定 |
| 四、研究思路与方法 |
| 五、创新之处与不足 |
| 第一章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识产生的基本条件 |
| 一、认识产生的理论渊源 |
| (一)马克思主义经典作家的社会主要矛盾相关理论 |
| (二)中国化马克思主义的社会主要矛盾相关理论 |
| (三)其他重要思想资源 |
| 二、认识产生的历史根据 |
| (一)新民主主义革命时期的探索实践 |
| (二)社会主义革命和建设时期的探索实践 |
| 三、认识产生的现实条件 |
| (一)时代主题和国际形势的变化 |
| (二)我国基本国情及其阶段性特征的变化 |
| (三)中国共产党自身状况与认识能力的变化 |
| 四、认识产生的国际借鉴 |
| (一)苏联、东欧等社会主义国家探索社会矛盾问题的经验教训 |
| (二)发达资本主义国家探索社会矛盾问题的经验教训 |
| 第二章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的历史演进 |
| 一、对我国社会主要矛盾的重新认定 |
| (一)重新认定的基本前提 |
| (二)重新认定的思想脉络 |
| (三)重新认定的主要表现 |
| 二、认识的逐步深化 |
| (一)实现认识深化的必要性 |
| (二)认识深化的思想脉络 |
| (三)认识深化的主要表现 |
| 三、认识的重大突破 |
| (一)认识突破的客观依据 |
| (二)认识突破的思想脉络 |
| (三)认识突破的主要表现 |
| 第三章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的理论内涵 |
| 一、对我国社会主要矛盾的基本内涵及其变化的深刻揭示 |
| (一)由“落后的社会生产”到“不平衡不充分的发展” |
| (二)由“物质文化需要”到“美好生活需要” |
| (三)我国社会主要矛盾双方之间的关系及其变化 |
| (四)辩证把握“一个转化”和“两个没有变”的关系 |
| 二、对我国社会主要矛盾的基本属性及其表现的总体把握 |
| (一)我国社会主要矛盾的主要特点及其表现 |
| (二)我国社会主要矛盾的主导地位及其作用 |
| (三)我国社会主要矛盾变化的主要规律及其表现 |
| 三、对我国社会主要矛盾的解决路径的探索与完善 |
| (一)始终坚持解放和发展社会生产力 |
| (二)坚定不移地推进和深化改革开放 |
| (三)适时调整和更新发展思想和发展理念 |
| (四)制定和实施科学的战略部署和政策方针 |
| (五)不断充实解决社会主要矛盾的主体力量 |
| 第四章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的价值意义与基本特征 |
| 一、党对我国社会主要矛盾认识的价值意义 |
| (一)价值评价的基本向度 |
| (二)认识取得的重大成果 |
| (三)努力完善和发展认识的方向 |
| 二、认识的基本特征 |
| (一)前进性与上升性的统一 |
| (二)总体性量变与阶段性质变的统一 |
| (三)党性与人民性的统一 |
| (四)合规律性与合目的性的统一 |
| (五)继承性与发展性的统一 |
| (六)理论性与实践性的统一 |
| (七)世界性与本土性的统一 |
| 第五章 改革开放以来党对我国社会主要矛盾认识的经验启示 |
| 一、科学对待马克思主义社会主要矛盾理论 |
| (一)深入地学习、研究和理解马克思主义社会主要矛盾理论 |
| (二)在实践中不断坚持和发展马克思主义社会主要矛盾理论 |
| 二、继续全面认识和把握我国的基本国情及其变化 |
| (一)始终坚持我国社会主义的根本性质和方向 |
| (二)把握我国社会发展的历史方位及阶段性特征 |
| (三)将认识“基本国情”同世情、党情相结合 |
| 三、坚持在社会矛盾全局中把握我国社会主要矛盾 |
| (一)把握社会主要矛盾自身变化的特点 |
| (二)把握其他层次社会矛盾变化的特点 |
| 四、始终致力于推进我国社会主要矛盾的不断解决 |
| (一)在科学界定社会主要矛盾的基础上确定解决思路 |
| (二)在把握社会主要矛盾变化的基础上调整解决思路 |
| 五、坚持将党作为认识和把握我国社会主要矛盾问题的领导核心 |
| (一)继续坚持和加强中国共产党的核心领导 |
| (二)坚持将党的领导和依靠人民群众相结合 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（8）改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究目的和意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究重难点和创新之处 |
| 四、研究内容和方法 |
| 第一章 改革开放精神是新时代思想政治教育的鲜活资源 |
| 第一节 改革开放 |
| 一、改革开放的历史背景 |
| 二、改革开放的基本历程 |
| 第二节 改革开放精神的内涵 |
| 一、解放思想、实事求是的求真精神 |
| 二、敢破敢立、大胆求变的创新精神 |
| 三、脚踏实地、破解难题的奋斗精神 |
| 四、尊重多样、兼收并蓄的包容精神 |
| 五、合作共赢、共同发展的共享精神 |
| 六、坚定理想、上下求索的梦想精神 |
| 第三节 改革开放精神是新时代思想政治教育的鲜活资源 |
| 一、改革开放精神是中国精神谱系新的重要组成部分 |
| 二、改革开放精神是具有实践伟力的思想政治教育资源 |
| 三、改革开放精神是具有鲜明时代特征的思想政治教育资源 |
| 第二章 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的价值分析 |
| 第一节 民族院校大学生思想政治教育的特殊性分析 |
| 一、办学任务特殊 |
| 二、教育环境特殊 |
| 三、教育对象特殊 |
| 四、教育方式特殊 |
| 第二节 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的必要性分析 |
| 一、民族院校大学生坚定理想信念的需要 |
| 二、民族院校大学生培养爱国情怀的需要 |
| 三、民族院校大学生全面发展的需要 |
| 四、民族院校大学生铸牢中华民族共同体意识的需要 |
| 第三节 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的现实性分析 |
| 一、新时代高等教育的发展要求 |
| 二、民族院校思想政治教育的工作要求 |
| 三、培育时代新人的现实需要 |
| 第三章 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的现状分析 |
| 第一节 民族院校大学生对改革开放精神的认知状况 |
| 一、民族院校大学生对改革开放精神的了解情况 |
| 二、教师的教育教学情况 |
| 三、学校的宣传开展情况 |
| 第二节 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育存在的问题 |
| 一、学生对改革开放精神内容认知程度不高 |
| 二、课堂教学融入程度不够 |
| 三、校园文化融入程度不足 |
| 第三节 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育存在问题的原因分析 |
| 一、学生对改革开放精神的重要价值认识不足 |
| 二、改革开放精神在思想政治理论课中体现不充分 |
| 三、改革开放精神融入大学生日常生活的力度不够 |
| 第四章 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的路径探索 |
| 第一节 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的原则 |
| 一、理论性与实践性相结合的原则 |
| 二、显性教育与隐性教育相结合的原则 |
| 三、教师主导与学生主体相结合的原则 |
| 第二节 改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育的路径 |
| 一、充分发挥思想政治理论课的育人作用 |
| 二、充分发挥校园文化的影响作用 |
| 三、充分发挥网络媒体的传播作用 |
| 四、充分发挥实践教学的培育作用 |
| 五、充分发挥民族团结教育的凝聚作用 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 个人简介 |
（9）改革开放以来民生建设的主题演进及其经验探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题来源及研究意义 |
| 1.1.1 选题来源 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 民生与民生建设概述 |
| 1.2.1 民生 |
| 1.2.2 民生建设 |
| 1.3 研究现状 |
| 1.3.1 国内相关研究动态梳理 |
| 1.3.2 国外相关研究动态梳理 |
| 1.4 创新点和研究方法 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第2章 改革开放以来民生建设的理论传承及实践历程 |
| 2.1 改革开放以来民生建设的理论传承 |
| 2.1.1 中国传统的民本思想 |
| 2.1.2 马克思恩格斯的民生思想 |
| 2.1.3 毛泽东的民生思想 |
| 2.2 改革开放以来民生建设的实践历程 |
| 2.2.1 筚路蓝缕的探索阶段 |
| 2.2.2 继往开来的开拓阶段 |
| 2.2.3 渐入佳境的深化阶段 |
| 2.2.4 卓有成效的完善阶段 |
| 第3章 改革开放以来民生建设的主题演进 |
| 3.1 “生存型”民生:以邓小平为核心的党中央领导集体的民生建设 |
| 3.1.1 社会主义本质论:民生建设的理论基础 |
| 3.1.2 以经济建设为中心:民生建设的根本途径 |
| 3.1.3 改革开放:民生建设的内在动力 |
| 3.1.4 “三步走”战略:民生建设的战略步骤 |
| 3.1.5 共同富裕:民生建设的价值追求 |
| 3.2 “发展型”民生:以江泽民为核心的党中央领导集体的民生建设 |
| 3.2.1 “三个代表”重要思想:民生建设的理论基石 |
| 3.2.2 依法治国:民生建设的安全网 |
| 3.2.3 “三个文明”协调发展:民生建设的新途径 |
| 3.2.4 建立市场经济体制:民生发展的新动力 |
| 3.2.5 全面建设小康社会:民生建设目标的新变化 |
| 3.3 “和谐型”民生:以胡锦涛为核心的党中央领导集体的民生建设 |
| 3.3.1 科学发展观:民生建设的理论指南 |
| 3.3.2 “三民”思想:民生建设的新理念 |
| 3.3.3 建设服务型政府:民生建设的新途径 |
| 3.3.4 社会主义和谐社会:民生建设的新目标 |
| 3.4 “幸福型”民生:以习近平为核心的党中央领导集体的民生建设 |
| 3.4.1 “以人民为中心”发展思想:民生建设的理论依据 |
| 3.4.2 社会主要矛盾纾解:民生建设的主要任务 |
| 3.4.3 全面深化改革:民生建设的新要求 |
| 3.4.4 底线思维:民生建设的新思维 |
| 3.4.5 生态民生观:民生建设的新理念 |
| 3.4.6 实现美好生活:民生建设的新追求 |
| 第4章 改革开放以来不同主题民生建设取得的成就及存在的问题 |
| 4.1 “生存型”民生建设取得的成就及存在的问题 |
| 4.1.1 “生存型”民生建设取得的成就 |
| 4.1.2 “生存型”民生建设存在的问题 |
| 4.2 “发展型”民生建设取得的成就及存在的问题 |
| 4.2.1 “发展型”民生建设取得的成就 |
| 4.2.2 “发展型”民生建设存在的问题 |
| 4.3 “和谐型”民生建设取得的成就及存在的问题 |
| 4.3.1 “和谐型”民生建设取得的成就 |
| 4.3.2 “和谐型”民生建设存在的问题 |
| 4.4 “幸福型”民生建设取得的成就及存在的问题 |
| 4.4.1 “幸福型”民生建设取得的成就 |
| 4.4.2 “幸福型”民生建设存在的问题 |
| 第5章 改革开放以来民生建设的实践经验 |
| 5.1 坚持中国共产党的领导是顺利推进民生建设的根本保证 |
| 5.1.1 中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心 |
| 5.1.2 坚持党的领导与尊重人民群众的主体地位相结合 |
| 5.2 解放和发展生产力是推进民生建设的根本途径 |
| 5.2.1 经济发展是民生之基 |
| 5.2.2 始终坚持发展是第一要务 |
| 5.3 与时俱进是推进民生建设的根本要求 |
| 5.3.1 民生建设思想一脉相承 |
| 5.3.2 民生建设主题因时而变 |
| 5.4 统筹兼顾是切实改善民生的基本方法 |
| 5.4.1 统筹政治、经济、文化、社会、生态共同发展 |
| 5.4.2 兼顾各个社会阶层的利益 |
| 5.5 始终为广大人民群众谋利益是民生建设永恒的价值取向 |
| 5.5.1 坚持“人民至上”的民生理念 |
| 5.5.2 以实现人的全面发展为目标 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 个人简历、申请学位期间的研究成果及发表的学术论文 |
| 致谢 |
（10）坚持和加强党对改革开放的全面领导研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 1. 引言 |
| 1.1 选题背景和选题意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究方法和研究思路 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究思路 |
| 1.4 研究重点、难点与创新点 |
| 1.4.1 研究重点 |
| 1.4.2 研究难点 |
| 1.4.3 研究创新点 |
| 1.5 党对改革开放全面领导的概念界定 |
| 2 党对改革开放全面领导的理论依据和现实意义 |
| 2.1 党对改革开放全面领导的理论依据 |
| 2.1.1 马克思主义经典作家关于无产阶级政党领导的相关论述 |
| 2.1.2 历代党中央领导集体关于党的领导的重要论述 |
| 2.1.3 以习近平为主要代表的中国共产党人关于党的全面领导的论述 |
| 2.2 党对改革开放全面领导的现实意义 |
| 2.2.1 事关改革开放不断取得持续性的胜利 |
| 2.2.2 事关新时代全面深化改革的纵深推进 |
| 2.2.3 事关中华民族伟大复兴中国梦的实现 |
| 3 党对改革开放全面领导的实践探索 |
| 3.1 以党的十一届三中全会为标志,改革开放拉开序幕 |
| 3.2 以党的十四大为标志,改革开放全面推进 |
| 3.3 以党的十八届三中全会为标志,全面深化改革踏上征程 |
| 3.4 以党的十九届四中全会为标志,新时代改革开放推向前进 |
| 4 党对改革开放全面领导的根本保证作用 |
| 4.1 确保改革开放始终沿着正确的方向前进 |
| 4.1.1 坚持马克思主义的指导地位和理论创新 |
| 4.1.2 坚持和发展中国特色社会主义 |
| 4.1.3 坚持符合历史逻辑和时代潮流的发展方向 |
| 4.2 确保改革开放始终坚持正确的方法论指导 |
| 4.2.1 坚持“摸着石头过河”和顶层设计相结合 |
| 4.2.2 坚持问题导向和目标导向相统一 |
| 4.2.3 坚持整体推进和重点突破相促进 |
| 4.3 确保改革开放始终能够凝心聚力、攻坚克难 |
| 4.3.1 确保防范化解改革开放过程中的重大风险 |
| 4.3.2 不断推动解决改革开放过程中脱贫攻坚的问题 |
| 4.3.3 不断加强和完善改革开放过程中的污染防治工作 |
| 4.4 确保改革开放始终坚持以人民为中心的根本立场 |
| 4.4.1 把人民的期望和向往作为奋斗目标 |
| 4.4.2 充分尊重并发挥人民群众的首创精神 |
| 4.4.3 确保全体人民共享改革开放的成果 |
| 5 新时代通过建设伟大工程加强党对改革开放的全面领导 |
| 5.1 始终明确党对改革开放的全面领导,为新时代改革开放提供政治保障 |
| 5.1.1 明确党的全面领导是改革开放的最高政治原则 |
| 5.1.2 维护党中央权威和集中统一领导是党领导改革开放的根本政治纪律 |
| 5.2 不断提高党的执政本领,为新时代改革开放提供动力支持 |
| 5.2.1 增强党的学习和创新能力,成为改革开放的内生动力 |
| 5.2.2 增强党的科学发展本领,不断开拓改革开放新局面 |
| 5.2.3 增强党的依法执政本领,为改革开放创造良好的法治环境 |
| 5.3 坚定推进全面从严治党,为新时代改革开放营造海晏河清的政治生态 |
| 5.3.1 不断推进党的政治建设,为党领导改革开放提供有力保障 |
| 5.3.2 不断加强干部队伍建设,为改革开放培养高素质干部队伍 |
| 5.3.3 不断推进反腐败斗争,使党始终成为改革开放的核心力量 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、论对改革开放和社会主义现代化建设的信心问题（论文参考文献）
- [1]改革开放精神融入高中思想政治课教学的路径研究[D]. 闫薇. 内蒙古师范大学, 2021(08)
- [2]当代中国改革开放语境下的自力更生研究[D]. 唐闻晓. 贵州师范大学, 2021(09)
- [3]改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究[D]. 苏彬. 北京科技大学, 2021(02)
- [4]基于文化记忆理论视角的新时代改革开放精神弘扬研究[D]. 杨福川. 山东大学, 2020(10)
- [5]改革开放以来中国共产党公安工作思想研究[D]. 隋从容. 山东大学, 2020(09)
- [6]改革开放以来红色影视作品的思想政治教育功能研究[D]. 江仔馨. 云南师范大学, 2020(06)
- [7]改革开放以来中国共产党对我国社会主要矛盾的认识[D]. 田天亮. 东北师范大学, 2020(06)
- [8]改革开放精神融入民族院校大学生思想政治教育研究[D]. 王佳秀. 北方民族大学, 2020(12)
- [9]改革开放以来民生建设的主题演进及其经验探析[D]. 耿阳. 桂林理工大学, 2020(02)
- [10]坚持和加强党对改革开放的全面领导研究[D]. 张琪. 新疆师范大学, 2020(06)
标签：社会主义现代化建设论文; 中国宗教论文; 中国现状论文; 领导理论论文; 炎黄文化论文;