问：中国社科院知名学者白钢在《中国政治制度史》中说：“元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方……它负
- 答：B
试题分析：乱塌从材料“元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，……它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务”可以看出，行省是元朝地方行政机构，行省官源旁员具有处理政治、军事、经济等权力，聚集雹陪橡地方财富上交中央。故B项正确。
问：白钢的人物评价
- 答：白钢教授勤于笔耕，著述甚丰，在国内外学术刊物上发表论文160篇，出版学术专著10余种，主要有：《中国政治制度史》，主编(合著)，天津人民出版社，1991年12月版。该书出版后，受到学术界的高度评价，认为该书在对国家结构形式进行深入研究的基础上，着力于中央决策体制和政缺誉体运行机制的探索，开创了把传统静态研究推向动态研究的新的科学体系。著名历史学家刘起舒说：“关于古代政治制度史，过去只有些会典、会要、礼制通考之类资料繁富而无伏唤段体系的书，近代大都以官制史代替政治制度史；这部书的出版，改变了这一局面。它从社会科学专项学科的深度，把作为中国政治制度史学科特征的国体，政体这一对重要范畴作为全书的基准，展开了对本门专史内涵的各项研究，因而，就使全书体系粲然大备，揭橥了历代政治制度的形成与嬗变的实质。”著名历史学家杨向奎说：“本书对国家政权的运行机制非常重视，写得好，把政治制度写活了。”著名历史学家邓广铭说：“全书的编辑体例和要求，链迹都极为精审新颖，为前此之从事此一课题者所未能企及。”此外，著名历史学家周一良、著名政治学家赵宝煦、著名法学家许崇德、著名民族学家史筠等都发表了肯定性评论(刊于《光明日报》1992年5月24日《鼎新革故，推进中国政治制度史研究跃上新台阶》)。该书荣获北方十五省市自治区第七届社会科学优秀图书奖(1993年)、中国社会科学院第一届(1977—1991年)优秀科研成果奖。
问：简要说明由传说时代到夏商西周我国古代政治制度是怎样演变的
- 答：传说：部族选举的禅让 夏：开始世袭 商:内外服制，但控制力不强 西周：分封亲属功臣
- 答：传说时代，由尧悔谈岁舜禹开始的著名的禅让制度，是天下为公天下
后来禹继承部族首领职位后，本意继侍野续禅让制，但其子启夺得王位，政治制度由禅让制改为世袭制，公天下变为家天下。这种制度一直存在至西周，西周为了巩固王权，将天下分为很多的封地，分别分封给了皇室的皇戚或是有实力有功勋的将领以及前朝的王室后代，形成了著名的分封制，根据周礼，后又形成了宗法制，将各诸侯的后裔，分为大宗和小宗，大宗几位嫡长子，碧睁继承周天子或是诸侯之位，小宗这封为卿大夫和士，形成了嫡长子继承制的方法。
这是我上课的时候讲的，大概是这样吧 - 答：在原始氏族社会末期，各部落之间的争斗不断发生，一些弱小部落融入更并嫌强大的部落中去。居于中原地区以轩辕氏为首领的黄帝族和以神农氏为首的炎帝族发生了激烈的征战。其间各族不断融合发展，逐渐形成了古老的中华民族。黄帝被认为是中华民族的共同祖先。原始社会时期，部落联盟的首领是“禅让制”，传说中的尧、舜、禹时代就是将部落首领的地位“禅让”于自己后任的，反映了当时在部落联盟内推举首领的绝悉手一种制度。到了4000多年前的原始社会末期即禹后，“禅让陆冲”转变为“传子制”，原始社会开始向奴隶社会过渡。
- 答：演变：1.夏讷派汪时期初步建立官制，在地方封候伯；
2.周朝建立分封制缺败和宗法制，在地伏羡颤方封诸侯，实行森严的等级制服
分封制使地方封候势力逐渐扩大，在东周时严重威胁中央政权的稳定 - 答：我国封建社会朝山桐雀代演变史
就三句话
夏商两周秦两汉
三国两晋南北朝轮运
隋唐两宋逗早元明清 - 答：传说时代，由尧舜禹开始的著名的禅让制度，是天下为公天下
后来禹继承部族首领职位后，本意继续禅让制猛丛，但其子启夺得王位，政治制度由禅让制改为世袭制，公天下变为家天下。这种制度一直存在至西周，西周敏知高为了巩固王权，将天下分为很桥尺多的封地，分别分封给了皇室的皇戚或是有实力有功勋的将领以及前朝的王室后代，形成了著名的分封制，根据周礼，后又形成了宗法制，将各诸侯的后裔，分为大宗和小宗，大宗几位嫡长子，继承周天子或是诸侯之位，小宗这封为卿大夫和士，形成了嫡长子继承制的方法。
