一个永恒的普通纪念馆

一、一个永恒的普通纪念（论文文献综述）

王贵^[1]（2021）在《新时代中国共产党自我革命理论研究》文中认为中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。在长期执政条件下,加强党的自身建设,保持党的先进性和纯洁性,是事关当下,决胜未来的重大战略考量。在当前国内外各种风险挑战增多的情况下,党的自身建设重任比任何时候都更加紧迫和重要。进入新时代,中国在综合国力上日益走近世界舞台中央,各种风险挑战与不确定性因素接踵而至,党面临着百年未有之大变局的执政考验;在国内,经济增长从高速转为高质量成为新常态,党在推进全面深化改革的过程中,触动了社会的深层次矛盾,风险挑战不断增多。党在长期执政的条件下,新时代之前一段时间存在管党治党宽松软问题,致使部分党员干部腐败变质、党的优良作风变味,党的凝聚力和向心力减弱,遭遇了严重的危险和考验,党的自我革命的提出正是顺应时代要求,党的治理实践的需要而做出的理论回应。党的自我革命理论,是对马克思主义经典作家关于无产阶级政党自身建设思想精髓的忠实继承,中国共产党历代主要领导人对党的自身建设的深刻理论总结;汲取了苏联共产党兴衰变幻的惨痛教训,借鉴了域外社会主义国家马克思主义执政党治理的经验;梳理了党的十八大以来,在推进全面深化改革和全面从严治党过程中积累的重要理论探索、实践总结,这些形成了党自我革命重要的理论资源。党的自我革命理论,作为新时代党自身建设重要理论探索,有着丰富的科学内涵,彰显治党的时代要求。党的自身建设与国家民族的未来紧密联系在一起的,在党的政治建设的统领下,直面问题,刮骨疗毒、去腐生肌,在自我净化、完善、革新与提高的革故鼎新中增强党的执政能力。党的自身建设必须坚持在党的领导下开展,促进党的建设全方位的革新,始终抓好领导干部这个“关键少数”的带头示范效用,发挥制度的保障作用,把党最宝贵的人才资源变成推进经济社会发展的强大动力。党的自我革命理论作为新时代中国共产党治党思想的探索,体现了相应的理论特质,是党自身建设理论的创新探索。自知方能知不足。党加强自身建设必须以直面危机、审视问题为现实基础,坚持实事求是、辩证分析和人民至上的价值理念,把敢于创新、打破禁锢、典型示范、勇于实践熔铸到党自身建设的科学认识中去。理论创新是最基础的创新。党的自我革命必须把党的政治建设摆在首位,回归政党政治本色,内练精气神,外练筋骨皮,坚持内外兼修,充分弘扬中华优秀传统文化,以文化人,在优良政治文化的熏陶和培育中,形成更高层级文化强党之路。自我革命是敢于革命的中国共产党人的显着标识,塑造了新时代革命者、人民利益的实现者和维护者的光辉形象。党的自我革命理论还必须落到实处方能发挥效用。党是永远的革命者,必须把政治建设摆在首位,坚持政治领导、强化政治信仰、提高政治能力,矫正领导干部权力观和利益观,加强理想信念和党性修养建设,以规矩定方圆,用革命手段把反腐败进行到底,构建起党自我革命与社会革命的联动机制,让党的自我革命有着明确的目标使命,在社会的变化中校准自我革命的航向,运用好监督执纪问责的联合力量,扎紧“制度笼子”、浇筑为政失范“堤坝”,久久为功、方得始终。党的自我革命绝不是“毕其功于一役”的权宜之计,而是长效长久之策,要始终加强学习型政党建设,长用多用批评和自我批评锐利武器,形成党“惩治-纠偏-育新”的全过程自我革命新机制。党的自我革命理论具有深刻的理论价值和现实意义。时代出卷,党的自我革命是最好的答卷,凝练了中国特色社会主义新时代的党建理论,保证党的生机活力,避免陷入“成功者陷阱”,回答了党“继续成功”的未来之问。理论以回答现实之需为要。十八大以来,党通过大刀阔斧的社会革命和自我革命,让党心归位,民心聚拢,党的执政地位更为稳固,人民政治参与度、认同感、获得感持续提升,强大政党领导的强国之路,必将未来可期。

李汇祥^[2]（2021）在《评审员说:上海的3部金奖邮集》文中研究表明本次邮展的评审,将传统、邮政历史、邮政用品、印花等（含一框）并为一组,由李曙光、李汇祥、赵岳及见习评审员安舟、倪郁烈组成。李将军坚持让我任组长,多加锻炼。上海陈忆时的传统邮集《中国解放区毛泽东像邮票》获得金奖,这是一个永恒的主题,在历次全国邮展上都能见到这一题材的高水平邮集。北京赵洪波的《中国人民革命战争时期毛泽东像邮票（1944—1950）》8框邮集获得本次邮展唯一的大金奖。

图玛日斯·珀拉提^[3]（2021）在《《人民日报》纪念中国共产党成立特刊的集体记忆建构研究》文中研究说明

张璇^[4]（2021）在《重拾边缘记忆 ——音乐教育家杨仲子研究》文中研究指明

宋昕璐^[5]（2021）在《公共艺术视角下的城市家具设计 ——以公共服务类城市家具为例》文中指出

王光辉^[6]（2021）在《高校思想政治理论课教师提升马克思主义理论素养研究》文中研究表明

袁紫阳^[7]（2021）在《新时代大学生爱国主义教育资源运用研究》文中研究表明

李雪玲^[8]（2021）在《普列汉诺夫关于个人在历史上的作用思想研究》文中研究指明个人在历史上的作用思想被视为普列汉诺夫唯物史观的核心理论之一,并在上世纪八十年代被学界广泛关注。在《个人在历史上的作用问题》一文中,普列汉诺夫对个人在历史上的作用进行了集中的阐述,涉及如何正确理解个人历史作用必然与偶然的关系、普通个人对社会历史发展的作用、杰出人物对社会历史发展的作用,并提出了唯物史观评价杰出人物的基本原则。普列汉诺夫的上述理论主要是总结自己在十九世纪八九十年代反对民粹主义和无政府主义斗争中对一些唯物史观核心问题的理解,具有一定的时代性和具体的针对性。但是,从社会历史发展规律的层面看,个人在历史上的作用问题实际上是社会基本矛盾运动所体现的一个永恒性问题,理解这个问题需要我们结合不同的时代主题和社会主要矛盾加以具体分析,从而在把握不同时代、不同个人的具体特征的基础上,揭示个人身上的历史必然。改革开放四十余年,中国特色社会主义在理论和实践两个层面正确理解并践行了唯物史观关于社会发展动力的学说,以群众史观为基础,坚持群众观点、践行群众路线、推进群众工作取得伟大成绩。当今,在中国特色社会主义进入新时代的大背景之下,面对错综复杂的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,中华民族的任何个体都需要进一步明确自己的历史方位,杰出人物的引领作用应得到充分体现,人民群众的创造作用要得到充分发挥。只有这样,在中国特色社会主义伟大实践中才能熔铸实现中华民族伟大复兴的坚强主体力量。本文围绕上述主题,探讨了以下内容:一是深入探索普列汉诺夫关于个人在历史上的作用思想的理论渊源;二是探讨该理论的演进逻辑和主要内容;三是从普列汉诺夫的“徒弟”列宁及美国实用主义哲学家悉尼·胡克的视角探讨普列汉诺夫该思想的理论价值和思想缺陷;四是在正确认识普列汉诺夫的个人在历史上的作用思想的理论价值及思想缺陷的基础上,分析普列汉诺夫该思想对唯物史观的理论贡献以及在发挥个人历史作用的基础上实现中华民族伟大复兴的时代价值。

耿磊^[9]（2021）在《叙事视角下的家族老照片“二次创作”研究》文中提出家族作为人类社会中一种特殊的群体,在浩荡的岁月长河中承载着独特的时代记忆,颇具年代感的家族老照片不仅仅是对历史的静态“复刻”,同时也是家族群体共同文化观念的重要“输出”手段。当今影像创作方式的多元化造就了摄影与其它艺术媒介的碰撞与融合,老照片作为时代的产物和真实世界的关系既切合又有距离,在原始语境下创作者借由老照片打破并重建陌生的家族记忆,以自述者的身份试图找寻记忆中渐行渐远的情感刺点,通过不同的影像创作方式拉近了“现代”和“历史”之间的距离。无论在艺术实践还是在理论话语层面,对老照片现成品的重构和二次创作渐渐被大众所接纳和认可。本文以家族老照片作为怀旧系列极具代表性的表达方式为创作基点,通过不同的二次创作方式对家族老照片进行了更深化的解读,构建了人们的家族情怀、情感牵挂的精神线索,进一步发掘老照片在现代影像语境下的社会价值和文化内涵。本文的第一部分先将选题的研究背景、国内外研究现状、研究的内容和方法以及研究的目的与意义进行了综合阐述;第二部分梳理了叙事家族老照片和摄影“二次创作”的理论;第三部分详细论述了叙事视角下的家族老照片“二次创作”的视觉呈现方式;第四部分则是对毕业作品的实践创作解析,通过此次创作实践让观者更全面地对摄影多元化的理解融入创作中,从而使自己的影像创作与当代艺术审美实现并轨;第五部分是撰写本篇论文的感悟与总结,以及对此类影像创作题材的期许与展望。

杨荷泉^[10]（2021）在《余华作品在英语世界的研究》文中认为人是地球上的“文化动物”,人类一方面生活在“物质世界”,另一方面也生活在“精神世界”。作为人类精神世界的重要组成部分,文学产品的生产与加工、传播接受与评价研究,构成了当下世界各国文学生活的主要内容。中国现当代文学的发生、成长与壮大,既离不开中国古代文学源头活水的滋养,也离不开世界文学和异域文化的引导交流。客观来说,长期以来外国文学与中国文学的交流,是不对等的:引进来的外国文学多,走出去的中国文学少。在中外文学的互动过程中,中国文学相对处于弱势地位。近年来,随着国家经济实力提升和文化强国战略的实施,“中国文化走出去”的力度不断增大,助推了当代中国文学走出国门进行跨文化传播和对话。一批中国作家作品受到了国外出版机构与媒体、读者和研究者的关注和欢迎,在一定程度上刷新了国外对中国现实和当代文学的成见和感知。目前在国外,不仅有一批喜欢中国文学与文化的读者和汉学家,还出现了致力于研究现当代中国文学与文化的纯学术期刊,如俄亥俄州立大学早在上世纪就创刊的《中国现代文学与文化》,就是很有影响力的汉学研究期刊。21世纪初,余华《兄弟》的出版在国内引发了较大反响,之后关于中国当代文学和现代文学价值高低的争论,一度成为文学圈内外争执的一个热门话题。这种学界内部的纠结和媒体外部的炒作,已经对当代作家创作心态和整个社会的文化生态建设,产生了较大影响。无论是对当代文学的总体评价,还是对当代作家的个人成就,总会有一些褒贬不一的声调,众声喧哗地纠缠在一起,甚至呈现出一种两极化的评价趋向。其实,关于中国当代作家作品或者说中国当代文学的价值评判,视野可以扩大一些。我们既不能只站在中国的视角,也不能仅站在美国、英国、韩国、日本或者其它某一个国家的视角,而应该站在当下世界文化交流发展的立场和高度,以世界文学的眼光和跨文化传播接受的效果,来客观理性地看待和评估。作为“跨文化对话与想象”的一个案例,余华作品在英语世界的传播与接受研究,是一个很有意义的话题。余华在中国当代作家里不是一个高产的作家,其作品并不算多,但几乎都“出门远行”,而且其作品在国内外的反响与评价,呈现出“墙内开花墙外香”的文化景观。中文版和外文版“两种余华作品”在国内外的不同接受情况,其原因值得当代文学和文化研究者关注和反思。本文由绪论、正文、结语和附录几部分构成。绪论部分解释了研究的缘起和意义,探讨余华作品在不同的读者和研究者之间引起争议的原因。本文在美国杜克大学图书馆和国内馆藏数据库下载搜集有关材料的基础上,分类梳理了余华作品在英语世界传播与接受研究的中外文资料。同时,根据余华本人提供的作家版权输出情况统计表,笔者整理出了 38种外文语种翻译、出版的余华作品的详细信息。这是本文研究的基础和起点。正文部分共有五章。第一章首先考察余华作品在国外的传播情况,梳理余华作品在国外尤其是英语世界的译介、销售和读者评价情况。然后,从余华作品的翻译、出版、改编与演出等环节,系统总结了余华“中国故事”出门远行的经验。第二章是关于英语世界对余华作品内容的研究。主要是评述国外学者对余华作品中人性的异化、暴力与死亡等方面的主题研究以及历史创伤受难者的男性气质、作为商品和暴力受害者的女性身份、被温情遗弃的孤独者形象等人物方面的研究。第三章是英语世界对余华作品形式的研究。首先是关于余华对中国传统文学语言的颠覆与创新、复调话语的反讽与戏仿;其次是对余华作品里的呼喊、夜晚、善恶者的不同死亡等象征意味的解读;再次是对余华小说多层叙述以及时空压缩等技巧的研究等。第四章是英语世界对余华的比较研究。有一些国外研究者分别从冷漠与荒谬的虚无主义创作视角、表现堕落青年的当代成长小说、对历史真实的超越和拒绝姿态以及对严肃文学的坚守等方面,对余华和他同时代的先锋作家残雪、苏童、格非和莫言的小说文本做出了比较研究。由于没有发现将余华和国外作家比较研究的专题论文,目前本章是余华和中国作家的比较研究。第五章从“两个余华”和“两种余华作品”入手,探讨接受者眼里“伟大作家”和“通俗作家”的“小说家余华”和“散文家余华”的不同面相,以及“母语版余华作品”和“非母语版余华作品”的关系,并比较“两种余华作品”在国内外接受的不同情况,再由此引发“两种中国文学”关系的思考。这是本文研究的落脚点,也是新的研究起点。像余华这样表现中国题材的文学作品,都是有别于“历史中国”与“地理中国”的一种“文学中国”文本,其作者不仅仅是中国人,也包括外国人;其文本语言的种类不但有中文,也有外文;其文本形态既包括中国作家用中文母语原创的“第一文本”,也包括其被翻译和再创作成非母语的外文版“第二文本”。这两种文本分别构成了中文版和外文版的“两种中国文学”。两种文本构成的历史,才是一部完整的中国文学发展史。然而,目前大部分中国现当代文学史,只能算作是一种“单向度”的“第一文本”文学史,许多传播到国外的中国现当代文学的“第二文本”,已被历史长久地“活埋”。结语部分从余华作品在国外的获奖情况,以及余华成为国际文学论坛主要研讨对象的事实出发,论证了作为一名中国的作家,“中国的余华”已然是“世界的余华”。附录列举了余华到国外参加文学活动的大事记、余华作品外文版出版年表和余华作品外文版的部分封面。这些文字和图片是支撑这篇论文论点的佐证材料。目前,走向国外的中国文学还有不少困难,这既有文学外部的问题,也有文学内部的问题。它涉及到宣传、翻译、出版、市场、意识形态等文学外部的诸多元素,这些元素犹如一双双有形和无形的大手,影响了一个作家作品的时空跨界的程度。但是,反观走出国门的余华作品,真正优秀的作家与其优秀作品的“出境与跨界”,其文学内部的元素更加重要。余华不同于中国当代作家里的某些人,在国外的影响仅靠一本书,轰动一时,却又昙花一现。国外读者和汉学家对余华的接受和研究,是基于他们对余华文本“内部风景”的着迷。余华以一个作家的良知,不但叙述了底层人物“眼泪的宽广”,写出了“一个国家的痛”,而且用了许多西方人非常熟悉的现代叙事方式,表达了尊重生命和悲悯弱者的博大情怀。余华作品不仅是国外读者“读文学-看中国”的社会文本,而且是具有很高审美价值的文学文本。余华被译介到国外的作品,虽然都经过翻译环节的再创作,但是,由于其主题、人物、叙事和语言等“文学内部”的文化景观非常迷人,受到国外读者持久的欢迎。余华的某些作品,不仅是当代中国文学的经典文本,也是当下世界文学的经典文本。本文的创新性:一是在全面考察了余华作品在国外译介出版传播的背景下,从内容和形式以及作家比较等方面,系统梳理和探讨了英语世界对余华作品传播和接受研究的情况;二是首次提出并阐释了“两个余华”“两种余华作品”和“两种中国文学”的概念;三是提供了不少国外关于余华作品的评价和研究的外文资料。本文研究的意义:从英语世界传播与接收的国外视角,重新审视了备受争议的余华作品的价值,以及余华在中国文学和世界文学史上的地位。在此基础上,希望借鉴两种余华作品在国内外不同接受的案例,为当下中国文学走出去提供一点有益的经验。本文不足之处:一是由于时间、精力和能力的限制,收集英语世界对余华作品评价和研究的资料不够齐全;二是论文偏重于文献资料的梳理,在理论概括和提升等方面,显得较为薄弱。比如由“两种余华作品”引发的第一文本和第二文本“两种中国文学”的关系和互动研究,还只是一个初步的探讨。对这些相关话题,只是提出自己的想法,由于不是本文的主要论题,所以未能进行深入的考察和研究。

二、一个永恒的普通纪念（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、一个永恒的普通纪念（论文提纲范文）

（1）新时代中国共产党自我革命理论研究（论文提纲范文）

（8）普列汉诺夫关于个人在历史上的作用思想研究（论文提纲范文）

（9）叙事视角下的家族老照片“二次创作”研究（论文提纲范文）

（10）余华作品在英语世界的研究（论文提纲范文）

四、一个永恒的普通纪念（论文参考文献）

• [1]新时代中国共产党自我革命理论研究[D]. 王贵. 贵州师范大学, 2021
• [2]评审员说:上海的3部金奖邮集[J]. 李汇祥. 上海集邮, 2021(07)
• [3]《人民日报》纪念中国共产党成立特刊的集体记忆建构研究[D]. 图玛日斯·珀拉提. 新疆大学, 2021
• [4]重拾边缘记忆 ——音乐教育家杨仲子研究[D]. 张璇. 南京艺术学院, 2021
• [5]公共艺术视角下的城市家具设计 ——以公共服务类城市家具为例[D]. 宋昕璐. 青岛科技大学, 2021
• [6]高校思想政治理论课教师提升马克思主义理论素养研究[D]. 王光辉. 桂林理工大学, 2021
• [7]新时代大学生爱国主义教育资源运用研究[D]. 袁紫阳. 南京师范大学, 2021
• [8]普列汉诺夫关于个人在历史上的作用思想研究[D]. 李雪玲. 云南师范大学, 2021(08)
• [9]叙事视角下的家族老照片“二次创作”研究[D]. 耿磊. 齐鲁工业大学, 2021(12)
• [10]余华作品在英语世界的研究[D]. 杨荷泉. 山东大学, 2021(11)

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