问：间架结构九十二法的简要介绍
- 答：《间架结构九十二法帖》科学性的分析了咐差楷书的间架结构，是学楷书者的入门法帖。相传作者为黄自元，清末书法家，实业家，衡老皮他的书法是一种实用书法，《九十二法》原作者为邵瑛，黄自元将其进行了改良。此外黄自元所临《九成宫》也对学习欧楷者有较强的参考意义。 但值得指出的是黄自元的贡献主要在于他所临摹的九十二法对初学者了解间架结构有指导意义，是初学者的启蒙导师，单论黄公的字功力有余而格调不足，不应是在书法上要求更进一步的人的学习的标准。现在市面上能买到的有湖南美术出版社重印和出版含轮的《黄自元临九成宫》和《间架结构九十二法》以及黑龙江美术出版社出版的《黄自元楷书九十二法》。
问：楷书又被称为什么
- 答：楷书别称：正楷、正书、真书，由隶书逐渐演戚渗搜变而来，更趋简化，横平竖直。
楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“啄”（短撇）、“提”（直 钩）等笔画，使结构上更趋严整。
楷书有楷模的意思，到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古喊掘称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些。
扩展资料：
在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。
小篆是秦统一中国之后通行的文字，它是高历以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是中国书法史上最初的规范化书体。
隶书继小篆之后出现的又一代表性书体，它是在小篆的基础上产生的，隶书的产生是汉字的一次大革命，其意义不仅在于汉字从此走向了符号化，更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向。 - 答：你好，
楷书也叫正楷、真书。
楷书就是现芹枝判在通行的汉搭知字手写正体字，它是由隶书演变来的，也叫嫌改正楷、真书。
问：楷书书法作品
- 答：楷书书法作品列举：
1、王献之的《洛神赋十三行》。
2、唐朝钟绍京的《灵飞经》。
3、清代邵瑛的楷书《间架结构摘要九十二法》。
4、王羲之的《乐毅论》、《黄庭经》等。
5、汉末、三国时期的《武威医简》、《居延汉简》等。
6、东晋王羲之的《乐毅论》、《曹娥碑》、《黄庭经》等。
7、三国时期钟繇的《宣示表》、《荐季直表》，这些楷书具古朴风格。
8、柳公权的《玄秘塔》、《神策军碑》、《金刚经》。
9、褚遂消手斗良的楷书代表作《雁塔圣教序》，以疏瘦劲练见称，其字体结构看似非常奔放，却能巧妙地调和着静谧的风格，开创了前人所未到的境地。
10、欧阳询的楷书碑帖的正楷《九成宫醴泉铭》、《化度拿磨薯昌寺碑》等。这些碑帖以二王体为基础，参以六朝北派书风，结体特异，独创一格。用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结体开朗爽健。
